Казахські поети. Казахська поезія

Як вільні яструби, молодецькі кулани (жеребці), казахські «майстри слова і пісні» несли правду, поводитися у віршах від одного кінця безкрайого степу до іншого. Для казахського народу поезія була, як розрадою в часи поневірянь, страждань, так і способом виразити будь-яку радість, щастя, оспівати хоробрість національних героїв. Казахські поети в усі часи за допомогою віршів, пісень гуртувалися проти несправедливості баєв (багатіїв), намагаючись достукатися до жорстоких правителів, сміливо, на очах у всієї публіки висміювали вади суспільства, впливали на політичні процеси тих часів.

Імена найзавзятіших борців за справедливість, упертих авторитетів, якими вони були для простого народу, володарів видатного таланту і дотепності увійшли в історію і навіки закарбувалися в серцях казахів.

Степовий народ цінував і любив поезію всім серцем. Поезія, немов генетичний код, була вкарбована у природу кочівника. Пісня супроводжувала його з народження і до самої глибокої старості, яскраво забарвлюючи кожна подія, настрій, життєву позицію. Умовно казахська фольклор можна поділити на дві групи:

  • Обрядово-побутова. Це невід’ємна частина повсякденного життя, що містить у собі всі стародавні звичаї і правила їх проведення.

  • Лірична. Така поезія відображає почуття казаха, ставлення до подій, демонстрацію власної думки, настрої.

Початок

Зародження творчості припало на середину XVI століття, після всіх лих, пов’язаних із захопленням степів Тимуром. Тоді ж і почала розвиватися писемність, але простий народ не міг їй навчатися, тому перші вірші та пісні заучувалися напам’ять, передавали із уст в уста, з покоління в покоління.

Одним з першим казахських поетів був Кадыргали Жалаири (1530-1605 рр.). Будучи в полоні, у Москві написав свій твір на 157 сторінках, під назвою «Джамі-ат-таваріх». Рукопис була насичена народними прислів’ями, приказками, дотепними примітками. Велику увагу історик-поет приділив хвалебним описами російського царя Бориса Годунова. Його вчинки, людські якості, достоїнства справили на Кадыргали величезне враження.

Великий внесок в історію вніс літератор, державний діяч Мухаммед Хайдар Дулати (1499-1551). Про те, як монгольські війська стверджували свою владу на території казахів, про особливості непростих відносин між місцевими монгольськими ханами і ватажками, про найбільш значимі події в Середній Азії в XV і XVI століттях докладно описується в його літописі «Таріх-і-Рашиді».

Жирау

У XV і XVII століттях зародилася традиція импровизаторского оповідання у віршованій формі співуче під акомпанемент національного інструменту домбри. Ціла плеяда жирау (співаків), казахських акинів змагалися один з одним в їх улюбленому жанрі толгау — філософському вірші. Часто таких умільців, щоб красиво критикувати, давати поради, відстоювати свою точку зору, правителі Казахського ханства наймали в якості своїх радників. На них була покладена важлива місія — виступати в якості парламентера, посередника між владою і простолюдинами. Користуючись довірою і любов’ю у народу, артисти вміло згладжували гострі кути, втішали мудрими порадами в часи криз, намагалися запобігати смути, виступаючи на захист інтересів людей, оспівуючи їх надії і сподівання.

Легендарний Асан Кайгы на прізвисько Печальник — один з найвідоміших казахських поетів того часу. Багато з його творчості збереглося у вигляді рукописів до наших днів. Смуток, печаль, біль за батьківщину, за улюблених співвітчизників, які кочують жорстоким степах у пошуках кращого місця, за пригнічення, розбрат між пологами, невпорядкованість, розбій, відчай звучали основною нотою в його проникливих піснях.

Абай — нова епоха в поезії

Абай Кунанбаєв поклав початок розвитку нової казахської літератури. Народився поет в 1845 році в родині великих феодалів. З малих років його відправили вчитися в медресе, на чому він не зупинився. Абай наполегливо займався самоосвітою, вивчав праці не тільки російських класиків, але і західну літературу. З часом великий казахський поет цілком перейнявся любов’ю до бідної степовому народу, переживавшему свої найважчі часи. Він був переконаний, що тільки світло знань, мистецтво і культура здатні витягнути це загнивающее в невігластві і рабстві суспільство. Він був світочем для стражденного казахського народу.

Поезія Абая Кунанбаєва — це майстерне поєднання слів, що потрапляють прямо в серце. «Моя мета — створити вірші — карбованих слів набір», — говорив поет.

Абай невтомно працював сам, навчав сучасну молодь, допомагав, давав поради, він намагався зробити все для освіти нового покоління. Перекладав і поширював через найкращих оповідачів твори Лермонтова, Дюма, твори всіх мислителів і мудреців сходу і заходу. Він поспішав віддати всі знання, що накопичив, адже вороги та противники прогресу ставали все неуемнее.

Найтяжчі випробування, потрясіння і внутрішнє самотність мучили поета. Вірші на схилі його життя були пронизані вагою, відчаєм і сум’яттям. До останнього дня (23 червня 1904 року) його геній, талант, величезна праця формують нову, унікальну, самобутню літературу — найбільше спадщина видатного сина казахського народу.

«Алмаз казахського народу»

У жахливі роки Великої Вітчизняної війни поезія була актуальна як ніколи. Народи об’єдналися, щоб протистояти спільній загрозі, що обрушилася новим випробуванням на силу духу і терпіння братніх народів. Патріотичний пафос, героїчний романтизм переповнювали пісні і вірші казахських поетів.

Велетень літератури Казахстану радянських часів — Джамбул Джабаев (1846-1945), якому було вже майже 100 років, вніс величезний внесок у Велику Перемогу, прославившись своїм легендарним віршем «Ленінградці, діти мої…». Навіть сьогодні читаючи твір, неможливо не розплакатися! Пісня залишила яскравий слід в історії Великої Вітчизняної як поетичний документ, як голос всієї країни вустами казахського акина-мудреця, що говорить обложеному місту: «Ми з вами, ленінградці!»

Жараскан Абдирашев

Поет, критик, перекладач, громадський діяч — Жараскан Абдирашев (1948-2001) продовжив працювати на благо розвитку казахської літератури, надавати підтримку молодим талантам, організувавши спеціальну премію, названу в його честь, слідом за своїми великими попередниками. Більше 20 книг, що вийшли в світ з-під його пера. Серед них і вірші для дітей, що дуже важливо для підростаючих громадян республіки. Дуже багато присвячено трагедій репресій, критичним статтям. Поет переклав на казахську мову твори Агнії Барто, К. Чуковського, А. С. Пушкіна, А. Блоку та інших популярних письменників. У свою чергу, його твори були перекладені на німецьку, угорську, російську, таджицький, українську та інші мови.

Саме актуальне

Не тільки віршами казахські поети славляться. Сьогодні глядач з великим задоволенням готовий спостерігати за змаганням акинів-імпровізаторів. Це споконвічно казахська традиція, тому виступи справді заворожують і захоплюють увагу цілком, адже поети так спритно, іскрометно на ходу вигадують куплети на дуже важливі, що хвилюють громадськість теми. При цьому співак повинен володіти почуттям гумору, гострим розумом, інакше поєдинок закінчиться не на його користь.

Такий стиль поезії ніколи не набридне, не стане анахронізмом, це культура, спадщина казахського народу.

Талановитий Рінат Заитов

Рінат Заитов — популярний акин сучасності. Народився в 1983 році в Східно-Казахстанської області. За освітою Рінат викладач казахської мови і літератури. Брав участь у айтысах з 17 років і вже з тих пір звик до нагород. Також пише слова до пісень для багатьох зірок казахської естради.

Рінат — медійна особистість, тому йому часто доводиться спростовувати домисли і неймовірні чутки, виступаючи перед камерами на республіканських каналах телебачення.

Карина Сарсенова

Серед сучасних казахських поетів виділяється молода, але дуже успішна поетеса, прозаїк, сценарист, продюсер — Карина Сарсенова. Дівчина зуміла завоювати безліч серйозних літературних премій і нагород. Вона є членом Спілки Письменників Росії і президентом Євразійського творчої спілки. Про її творчість можна сказати, за що б не бралася Карина, — все у неї виходить. Створила новий жанр — езотеричну фантастику.

У всьому світі поціновувачі літератури, поезії з нетерпінням чекають чогось нового, свіжого, унікального. Відомо одне: в епоху Інтернету у кожного володаря таланту є шанс заявити про себе, показати світу своє бачення, продемонструвати свої можливості, і, хто знає, може бути, ваше ім’я залишиться на сторінках історії і в пам’яті вдячного читача.