Про що ви думаєте, коли доводиться чути словосполучення «Західна Сахара»? Напевно вам представляються золоті піски пустель, оазиси серед нескінченних земель і втомлені подорожні, які подорожують по Сахарі і мріють відшукати своє щастя. Але все не так поетично, як здається на перший погляд. Історія цього місця сповнена трагічних боїв і безперервної боротьби за незалежність батьківщини. Але, незважаючи на це, Цукру таїть в собі безліч загадок і легенд, які розповідають нам, як з’явилося одне з найпривабливіших і страшних куточків Землі.
Історія
Мало хто знає, що історія Західної Сахари бере свій початок задовго до нашої ери, коли карфагенський мореплавець і політичний діяч Ганнон вирішив заснувати фінікійські колонії уздовж західного берега Африки. Його подорож не можна назвати звичайним. Кожна людина, яка проживає в ті часи, знав, що корабель легко пливе, тільки розправивши вітрила, коли йому допомагають потоки вітру. Тому дістатися на південь, пливучи вздовж Африки, виявилося не так складно. Але на зворотній дорозі моряки повинні були подолати північні і північно-східні вітри, в результаті цього карфагеняни відкрили для себе спосіб пересування, який згодом назвали «лавірування». Саме Ганнон заклав ідеї подорожі по морю, з метою відкриття нових земель і вивчення незвіданих територій. Його ім’я, одне з небагатьох, що відомо людям і сьогодні. Для своєї подорожі він підготував 60 кораблів, на яких його супроводжували 30 тисяч чоловіків і жінок. Коли Ганнон нарешті ступив на узбережжі Марокко, він негайно створив колонію. На цьому місці зараз знаходиться Рабат, культурний і політичний центр країни, першим ділом він спорудив там релігійний храм. Загалом же на березі Марокко було закладено п’ять міст.
Дуже неоднозначно і складно зароджувалася історія краю пустель і нескінченного піску однією з частини Африки Західної Сахари. У всі часи населення Сахари становили кочові племена. Влада одних змінювалася іншими, але незмінним залишалося одне: боротьба за лідерство, прагнення вижити, незважаючи ні на що. Раніше пустельні території були заселені берберськими і арабськими племенами. Також відбувалося зародження і становлення не менш сильних і готових до військових битв держав, наприклад арабо-берберських. За довгі роки свого існування вони зможуть підкорити не тільки Північну і Західну частини Африки, але і неприступний Піренейський півострів, з розміщеними на ньому країнами.
Суворі умови проживання вирощували воїнів, справжніх борців, витривалих і нещадних. Природа людини змушує шукати найкращі умови для життя людей, їх потомства і, звичайно, боротися за них. Але, щоб вижити, людині необхідно об’єднуватися, як кажуть, один у полі не воїн. Саме тут, на території Західної Сахари, сформувався міцний союз племен санхаджи і лемтунов, який згодом поклав початок державі Альморавідів.
Зародження
Виникнення держави Альморавідів стало першим кроком до культурного і політичного життєвого розквіту народів Західної Сахари. В XI столітті кочівники берберських племен санхаджа і лемтуна під проводом Юсуфа ібн Ташфіна ховали під темною тканиною нижню частину своєї особи, яку називали «лисицям», так само як це робив їх правитель. Як відомо, назва того чи іншого племені, громаді людей дається за їх відмітним ознаками. Також і Альморавіди не стали винятком. Із-за того що вони «закутували» себе, їх стали називати аль-муталассимун. Але більш широкому колу людей вони відомі як аль-мурабитун, по-іншому «люди з фортеці». Всі ми розуміємо, що, передаючи поняття з покоління в покоління, його звучання і сама форма поступово змінюються. У підсумку позначення династії Альморавідов вкоренилося в різних європейських мовах, у тому числі і в іспанському.
Армія
Альморавидская армія, що населяє Західну Сахару, була дуже сильна. Вона, під керівництвом одного з військових начальників Юсуфа ібн Ташфіна, змогла завоювати Марокко, захопивши найбільші міста – Фес, Танжер, Тлемсен і Сеуту. Протягом 1086-1146 років Альморавіди, будучи династією Західної Сахари, зберігали свою владу над південною частиною Іспанії непохитною. Це продовжувалося до тих пір, поки на їх місце не встали Альмохади. Вони являли собою новий релігійний рух, що виник серед арабо-берберських племен Марокко. Прибічники новостворених ідей звинувачували Альморавідів в тому, що ті нехтують непохитними принципами ісламу. Довгий, здавна всім відоме суперництво з племенем санхаджи характеризувало Альмохадів як противників Альморавідов, які, в свою чергу, завжди спиралися на санхаджи. Імперія Альмохадів включала в себе лише мусульманську Іспанію і Марокко, тим самим поступаючись в території Альморавидскому державі, в яке входили Західна Сахара і Мавританія. Це впливало і на владу, яка йде від правлячої династії, на силу її застосування. Альмохади правили з 1147 до 1269 року.
Заворушення в Цукрі
Коли Альморавіди закінчили своє існування, і Західна Сахара знову була надана самій собі, її почали заселяти кочівники, люди, що переходять з місця на місце в пошуках сприятливих умов для життя. Тепер населення пустелі відрізняло те, що народ не прагнув і не хотів створювати політичну державу, зв’язувати себе якими-небудь межами закону. Але в той же час, незважаючи на відсутність суверенної влади, визначені області Західної Сахари взяли під контроль марокканські династії.
Незважаючи на численні війни і передачу земель різних владі, Марокко вважали Цукру місцем, повністю ними контролюються, що насправді було далеко не так. Повний або тотальний контроль регіону був неможливий. Західна Сахара – місце, через яке проходив важливий торговий шлях. Він відігравав велику роль у світовому культурному взаємодії. Каравани з Гвінеї, Мавританії та інших країн прямували в Марокко за Західну Сахару. Але слід сказати, що всі торгові шляхи перебували під охороною сахарських кочівників, яких також називали «великими кочівниками». Саме вони вимагали виплату данини з проходять кораблів.
Пустеля
Червоний струмок, або Сегиет-ель-Хамра, – так називали Північну частину Західної Сахари. Іспанці називали долину пустель Ріо-де-Оро – «Золота річка». Не дарма ми заговорили про Іспанії, адже ця країна зробила величезний вплив на формування сучасної Західної Сахари. Незабаром, в результаті зростання інтересу до Африканського континенту, сталася колонізація.
Не дивно, що найбагатшим і найвпливовішим держав, таких як Великобританія і Франція, дісталися кращі території. А Іспанія до цього часу досить ослабла в своєму впливі, тому була змушена колонізувати Західну Сахару, природні ресурси і несприятливі умови якої були малопривабливі. Але не варто забувати, що пустелю населяли волелюбні і вільні кочівники. В їх інтересах не було тотального контролю іспанців над їхніми землями. Саме тому колонізатори зустріли відсіч від місцевого населення в кінці XIX – початку XX століття. А ватажком повстання став Ма аль-Айнин, якого також називали «король пустелі». Він був релігійним вождем і проповідником.
Довго тривала боротьба за незалежність. В цей час споруджувалися міста, будувалися фортеці, мечеті і торгові ряди. Центром протистояння колонії стало місто Смара, будівництво якого розпочав Ма аль-Айнин. Неможливо передати словами всю жорстокість, що відбувалася в той час в долині пустель і пісків. Яку силу і мужність виявляли люди, відвойовуючи свою незалежність, борючись за свободу і можливість жити, не піддаючись контролю колонізаторів!
Зазнавши марокканські претензії, битви фронту ПОЛІСАРІО і сахарскую війну, люди пустелі, нарешті, отримали свою частку свободи. Але не все виявилося так просто. Західна Сахара і донині вважається спірною територією між Марокко і фронтом ПОЛІСАРІО, метою якого є відстоювати інтереси корінного західно-сахарского народонаселення. Більшість світових держав не визнають незалежність Сахарской Арабської Демократичної Республіки. Все перераховане вище не дає людям повною мірою створити політичну державу. В результаті безлічі битв фронт ПОЛІСАРІО відділив так звану «вільну зону», куди марокканські війська заходити не мають права. Там живуть в основному кочівники, всього 30-40 тисяч людей, займаються вони в більшості розведенням худоби, верблюдів. А всі інші сахарци мешкають у таборах біженців, що також заважає населенню Західної Сахари возз’єднатися і побудувати гідну функціонуючу цивілізацію, здатну розвивати суспільство, створювати щось нове, творити.
Столиця
В даний час столицею Західної Сахари є місто Ель-Аюн, він розташовується на північно-заході Африки, його населення становить 217 732 осіб. Це найбільший за територією місто Сахари, він розташований недалеко від Атлантичного океану, тому клімат там досить м’який. Рельєф місцевості можна назвати дюнным. Але, на жаль, в силу того, що місто був зведений відносно недавно, він не грає роль культурного та історичного центру Західної Сахари. Незважаючи на це, в ньому розташовуються деякі пам’ятники мистецтва, музеї і т. д.
Говорячи про містах Західної Сахари, не можна сказати, що вони мають видатні історичні пам’ятники або цінності культури. Але вони, безсумнівно, зберігають в собі неповторну історію, пов’язану з справжньої, чистої релігійною вірою, з боротьбою за незалежність і відстоюванням свободи в ім’я сприятливою життя майбутніх поколінь.
Державний лад
На даний момент державою Західної Сахари керує президент Брагім Галі. Він також є головою фронту ПОЛІСАРІО з 12 липня 2016 року. Чинний прем’єр-міністр Сахарской Арабської Демократичної Республіки – Мохамед Валі Акейк. Прапор Західної Сахари складається з квітів, які асоціюються з ісламської вірою – чорний, червоний, білий, зелений. Зображення прапора було прийнято 27 лютого 1976 року. Слід зауважити, що спочатку даний прапор використовувався фронтом ПОЛІСАРІО, деякі відзначають явну схожість з зображенням прапора Палестини. Так як Західна Сахара є регіоном, де переважає мусульманське населення, в середині прапора зображується півмісяць і зірка. Вони є важливими символами ісламу.
Існує друга столиця?
Не можна не відзначити, що тимчасовою столицею Західної Сахари вважається містечко Бір-Лелу, так як Ель-Аюн знаходиться в марокканській зоні, як і всі великі міста. Що стосується географії, слід сказати трохи про рельєфі Західної Сахари. На її території розташовуються і гори, які дивляться високо в небо, і згаслий кратер вулкана Емі-Куси, і рівнини, суцільно вкриті піском, але найголовніше – це соляні озера. Саме вони зародили одну зі сфер економіки – видобуток кухонної солі населенням Західної Сахари. Також люди займаються видобутком фосфатів, ловом риби на експорт і, звичайно, землеробством і скотарством.
Описуючи долину пісків і пустель, хотілося б поговорити про монети Західної Сахари. Сахарська песета – так називають грошову одиницю, що використовується в регіоні. Спочатку, в 1990 році, як колекційні монети випускалися, але через кілька років почали виготовляти грошові одиниці номіналом 1, 2 і 5 песет. Слід уточнити, що також на території Західної Сахари використовуються дирхам, динар, угія і євро. Вони активно використовуються в обігу.
Сучасний світ
Отже, говорячи про сучасну ситуацію в регіоні, слід сказати, що великий вплив має на Західну Сахару Марокко. Невизнання незалежності іншими державами змушує жителів Сахари вести спосіб життя кочівників або біженців, не дає розвитку економіки країни, культурному та політичному прогресу. Щоб Західна Сахара постійно перебувала у стані прогресу, покращувала свою економіку, видобуток солі, фосфатів, має відбуватися будівництво державних установ, підвищення рівня медицини, освіти. Наприклад, сахарские школярі змушені навчатися в прилеглих регіонах, так як своїх навчальних закладів або дуже мало, або вони відсутні зовсім. Але щоб це сталося, має закінчитися безперервна боротьба за незалежність, має зупинитися пролиття крові, повинно, нарешті, бути прийнято рішення.
У цьому випадку багатовікова історія воєн і терору буде забуватися, буде зароджуватися нова економіка і культура в житті суспільства. Також не варто забувати про музеї і пам’ятники мистецтва, які знаходяться в столиці Західної Сахари. Метою народонаселення є збільшення архітектурних споруд, історичних знахідок. Але для всього вищепереліченого потрібна свобода і віра в світле майбутнє, потрібна згуртованість, чого на даний період часу у жителів Західної Сахари немає.
Висновок
Весь світ стежить за ситуацією, яку незабаром повинна вирішити ООН. Можливо, що Західна Сахара отримає визнання міжнародними державами своєї незалежності. Але, незважаючи на існуючу сьогодні ситуацію, можна сміливо сказати, що це місце зі своєю багатою багатовіковою історією, культурними та історичними цінностями, які не можна забувати, з мешканцями, без страху і сумніву б’ються за свою незалежність, незважаючи ні на що. І тільки за це ми повинні поважати населення Західної Сахари і цю прекрасну, загадкову і привабливу долину пустель.
