Сатирична комедія “На всякого мудреця досить простоти” належить перу чудового драматурга Олександра Миколайовича Островського. Перша постановка цього шедевра російської класичної драматургії була здійснена на сцені Александрінського театру в Санкт-Петербурзі 1 листопада 1868 року.
У статті ми наведемо короткий зміст комедії “На всякого мудреця досить простоти” щодо дій, а всього їх п’ять.
Дія перша
Події починаються в охайній кімнаті з гарною меблями. Молодий чоловік Єгор Дмитрович Глумов вирішує стати своїм в гуртку місцевих багатіїв і завоювати серце багатої нареченої, племінниці вдови Турусиной. Для досягнення цієї мети, любить на дозвіллі писати епіграми, він кидає це заняття, але заводить щоденник, “літопис людської вульгарності”, щоб “виливати жовч на його сторінки” – в той час як на вустах буде “один тільки мед”. Глумов впевнений у своїх силах. Він речист, дотепний і хитрий.
Несподівано заглянули в гості гусар Курчаев, теж Єгор, племінник пана Мамаєва, і людина без певних занять, нібито журналіст на вільних хлібах Голутвін, наводять головного героя на думку, що насамперед треба б зблизитися з Мамаевым, який теж є його дядьком і навіть не знає про це – стільки у нього племінників і всілякої рідні. Крім того, за повідомленням Курчаева, молодий чоловік сподобався дружині Мамаєва Клеопатрі Львівні (вона побачила його в театрі), і це варто використовувати. Глумов починає свою гру.
Така зав’язка в п’єсі А. Н. Островського “На всякого мудреця досить простоти”, короткий зміст якої ми представляємо вашій увазі.
Поява Мамаєва
В наступному явище в кімнату входить слуга Мамаєва, а слідом і сам пан. Головний герой зробив вигляд, що здає займану ним квартиру внайми – нібито йому треба переїхати у велику, а коштів не вистачає. Коли той, изумляясь, запитує про причини такого вчинку, Глумов спокійно зізнається, що він, мовляв, дурний – розуму недостатньо. А повчити його нікому.
І Мамаєв улюблену коня сідлає – пускається в міркування про те, що нинішня молодь не любить слухати настанови старших. Глумов йому підтакує. А потім розповідає, що ось він би і радий послухати розумної людини, і є, мовляв, у нього один родич, та ось біда – багатий. Стало бути, якщо прийдеш до нього – подумає, за грошима:
Адже як йому растолкуешь, що мені від нього ні гроша не треба, що я тільки ради спрагу, жадобу – алчу настанови, як манни небесної. Він, кажуть, людина чудового розуму, я готовий б цілі дні і ночі його слухати.
Мамаєв запитує, хто ж цей родич. Ось так дядько знаходить ще одного свого племінника. І відразу ж запрошує його в гості.
У такому явищі Мамаєв знайомиться і з матір’ю Глумова, яку хитрий Глумов представляє як жінку недалеку, але дуже добру. Мати, розглядаючи Мамаєва, зауважує, що не схожий на портрет оригінал. “Про який портреті мова?” – суворо запитує Мамаєв. І ось тут-то витягується карикатура на пана, яку, бавлячись, накреслив гусар Курчаев, ще один з мамаевских племінників, так йдучи, і забув у Глумова.
“Ай да, небіжчик!” – каже Мамаєв, хитаючи головою. Глумов домігся чого хотів – положення Курчаева, головного претендента на мамаївське спадщину, сильно похитнулося .
Наступного відвідує Глумовых ворожка Манефа. Їй головний герой вручає п’ятнадцять рублів і пригощає кавою. Манефа ходить по домівках, збирає плітки і розносить чутки, що вона йому потрібна.
А останнім з’являється засмучений Курчаев, якому раптово і дядько, і місцеві багатії Турусины відмовили від будинку. Смутно здогадуючись, що тут справа не обійшлося без інтриг Глумова, гусар йому загрожує.
Проте головний герой радіє: “Зроблено перший крок. Дядько прогнав Курчаева”.
Дія друга
Згадаємо в короткому змісті “На всякого мудреця досить простоти” А. Островського, що наступна дія починається в будинку Мамаєва.
“Важливий пан” старий Крутицький запитує господаря, не порекомендує він йому якогось молодого людини пообразованнее і скромніше для літературної обробки його праць. Той обіцяє прислати до нього Глумова.
Клеопатра Львівна в розмові з матір’ю Глумова захоплюється зовнішністю молодої людини і обіцяє докласти всіх зусиль для його кращого устрою в житті.
У розмові з дружиною Мамаєва Глумов обережно натякає, що був би не проти отримати приємне місце у місцевого сановника Городуліна. Клеопатра Львівна кокетує, думаючи, що Глумов в неї закоханий, але зводить його з Городулиным.
Той, послухавши молодої людини, приходить в захват від його красномовства і вміння вибудовувати фрази. Назавтра йому належить виступити з промовою, а тексту ще немає і думати, як він висловлюється, “зовсім ніколи”. Тому він просить Глумова накидати для нього мова, а натомість обіцяє подумати про теплому містечку.
А Мамаєв, у свою чергу, обіцяє звести його з Крутицький, але радить трохи підлеститися до нього. Крім того, вчить героя, як треба вести себе з тіткою. Пофліртуй, мовляв, з нею трохи:
Вона жінка сангвінічного темпераменту, голова у неї гаряча, дуже легко може захопитися яким-небудь франтом, чорт його знає що за механік попадеться… В цих посіпак бога немає. … А тут, розумієш ти, не завгодно вам, мовляв, свій, випробуваний людина. І вовки ситі, і вівці цілі…
Глумов додає, що не зле б тоді уже познайомити його з багатою вдовою купчихой Турусиной – якщо він буде доглядати за її племінницею, навіть засватається до неї, одночасно заграючи з тітонькою, нікому нічого поганого напевно в голову не прийде. Мамаєв підтримує цю ідею і обіцяє сприяти введенню Глумова в гурток Турусиной.
Клеопатра Львівна змушує Глумова зізнатися їй у коханні. Той красномовно розповідає їй про свою пристрасть. Він отримав карт-бланш від дядечка і анітрохи не знітившись:
Я ваш раб на все життя. Карайте мене за мою зухвалість, але я вас люблю. Примусьте мене мовчати, змусьте мене не дивитися на вас, забороніть мені милуватися вами, ще гірше – змусьте мене бути шанобливим; але не гнівайтесь на мене!
Дія третя
В короткому змісті “На всякого мудреця досить простоти” згадаємо, що це дія починається на дачі Турусиной в Сокільниках. Вдова, розмовляючи зі своєю племінницею Машенькою, показує себе жінкою недовірливою і забобонною: вона відклала прогулянку тільки тому, що дорогу перейшла якась жінка, та ще з правого боку. Це був поганий знак, вважає Турусина, а знакам треба вірити. Відомо, що
погана зустріч краще всяких слів.
Турусина лає надає її племінниці знаки уваги гусара Курчаева за те, що він сміється над нахлібницями в її будинку. Сама вона вважає всякого роду мандрівників і юродивих святими людьми.
Крім того, вона отримує листа з застереженнями від таємничого аноніма. У посланнях сказано, що Курчаев – погана партія для її племінниці:
…Вибір вами такої людини, як Єгор Васильович Курчаев, змушує мене заздалегідь проливати сльози про долю бідної Марійки…
Розважлива Машенька не закохана в Курчаева, вона заявляє тітки, що згодна на будь-якого підходящого нареченого, лише б дали їй хорошого приданого. Дівчині нудно, їй хочеться блищати і розважатися.
Турусина замислюється: де ж взяти таку людину? Потрібен ще “знак згори” – прийняти кого-небудь у якості претендента на машенькино серце без рекомендації від небесних сил вона не вирішиться.
Пошуки нареченого
У короткому описі “На всякого мудреця досить простоти” скажімо, що прийшов до речі відвідати її Крутицького вона запитує, чи немає у того на прикметі гарного молодого чоловіка, нареченого для Маші. Той палко рекомендує Глумова:
Скромний не по літам, розумний, дворянин, може зробити відмінну кар’єру. Взагалі славний малий… Його рекомендували мені для деяких занять; ну, я того, чи знаєте, пошукав його, що, мовляв, ти за птиця! Хлопець хоч куди! Далеко піде, далеко, ось побачите.
Прихильно відгукується про нього ж і Городулин, заглянув після:
Чесна людина, я більше нічого не знаю. Крім жартів, відмінний людина.
Вдова замислюється: якщо два таких різних людини добре відгукуються про одній особі – дуже може бути, що цей Глумов підходящий наречений для Машеньки.
Турусина кличе приживалок, щоб поставили карти. Слідом приходить і Манефа. Турусина питає, чи не було їй видіння про нареченого для Машеньки.
Було бачення, було. Йде Єгор з високих гір. –
таємниче повідомляє віщунка. – “Так, значить, його звуть Єгор. А який він із себе?” – нетерпляче запитує Турусина. Манефа відповідає, що, мовляв, білокур, і що скоро прийдуть гості.
І тут входить слуга і оголошує, що приїхав Ніл Федосевич Мамаєв і з ним незнайомий молодий білявий пан.
“Білокур! Ах!” – вигукують дами.
Увійшов Мамаєв представляє свого племінника Єгора Дмитровича Глумова.
“Єгор! Ах!”
Таким чином, таємничі обіцянки Манефи плюс рекомендації Мамаєва забезпечує Глумову прихильність Турусиной.
Дія четверта
Тут перше явище “На всякого мудреця досить простоти” (у скороченні) починається у адміністратора Крутицького, де Глумов віддає йому зроблену роботу – “Трактат про шкоду реформ взагалі”. Далі він повідомляє, що пам’ятає весь трактат напам’ять, настільки мова його граціозний, думки глибокі і є де вчитися уму-розуму. Глумов цитує цілі цитати з трактату по пам’яті. Старий Крутицький задоволений.
Герой каже, що зібрався одружуватися на племінниці Турусиной і просить старого бути посадженим батьком. Той обіцяє.
Наступною після відходу Глумова з’являється Мамаєва. У розмові Крутицький повідомляє їй, що молодий чоловік знайшов свою обраницю і вже зібрався під вінець. І нібито виключно з великої любові, а не з-за грошей. Для Клеопатри Львівни ця новина великий удар – як же, адже Глумов клявся в любові їй! Вона прощається і швидко виходить.
Дія повертається в кімнату Глумова, в якій починалася п’єса. Ми застаємо головного героя, заносящим всі свої розмови в щоденник. Він описує своїх знайомих, включаючи дядечка і його дружину. Скрупульозно підраховує витрати на подарунки слугам і приживалкам.
В кімнату входить розгнівана Клеопатра Львівна. Вона звинувачує Глумова у брехні і зраді. Той переконує його, що зовсім не хоче одружуватися, і наречена йому не подобається, а це все, мовляв, дядечко хоче влаштувати його долю з-за великого приданого – “не все ж йому бути бідним писарьком”. Герой обіцяє нині ж сказати Мамаєву, що одружуватися не збирається. Просить тітоньку почекати і не втручатися. Та обіцяє, але підозрює, що Глумов бреше, щоб вона заспокоїлася і відстала.
І тут до Глумову приходить Голутвін, і герой просить Мамаєву пройти в сусідню кімнату, поки він не позбудеться від відвідувача.
Несподіваний гість виявився шантажистом. Він просить з Глумова двадцять п’ять рублів за “історію його життя”, яку він зібрав: про те, як герой будує свою кар’єру і домагається багатої нареченої, а також про те, що це він посилає Турусиной анонімні листи про Курчаеве. Глумов проганяє візитера і виходить слідом за ним, проводжаючи його.
Крадіжка щоденника
На сцену із сусідньої кімнати виходить Мамаєва. Вона знаходить на столі кинутий щоденник Глумова і перемикає його. Прочитане її дивує і обурює – Клеопатра Львівна вирішує забрати ці записки, щоб помститися за зраду:
О, як я можу його принизити! Як мені приємно буде бачити його приниження! Коли всі відвернуться від нього, кинуть, викинуть його, як нікчемну річ, якою лагідної овечкою він приползет до мене.
Нічого не підозрюючи про плани Мамаєвій Глумов наостанок обіцяє їй вічну любов і рішуче підтверджує, що готовий відмовитися від шлюбу з племінницею Турусиной. Дама робить вигляд, що вірить йому і йде.
А Глумов починає готуватися до візиту до багатої нареченої Марійці. Ось тоді-то він і виявляє пропажу щоденника. Розуміючи, що його викрала, швидше за все, ображена тітонька, він збирається кинутися їй в ноги -“піти прямо в пащу до гієну” – і застосувати все своє красномовство, щоб вона не мстилася йому. Нічого іншого йому не залишається.
П’яте дія
Розв’язка є обов’язковим компонентом драматургічного твору. В короткому змісті “На всякого мудреця досить простоти” згадаємо, що вона наступає на дачі Турусиной.
Машенька здивовано ділиться з Курчаевым, що справа йде до весілля якось само собою, дуже швидко: всі знайомі рекомендують Глумова, сторінки тітоньки і Манефа бачать уві сні.
– Доля моя в руках тітоньки, а вона їм абсолютно зачарована.
Глумов вміло грає забобонами вдови і розповідає їй, як він був у провісниці, і вона повідомила йому, що скоро його відведуть в будинок, де він зустріне свою наречену. І в цей же день дядечко привів його до Турусиной. Цій історії недовірлива вдова вірить беззастережно.
Приходить листоноша приносить газетний лист, запечатаний конверт. На ньому стаття про Глумове – “Як виходять у люди” і його портрет. Сюди ж вкладений глумовский щоденник. Все товариство, що зібралося у Турусиной, відкриває на закладці і читає про те, як герой роздавав гроші ворожок вдови і Манефе за те, щоб ті передбачали шлюб Глумова і Марійці. Було заплачено і слузі, який привів Мамаєва на квартиру Глумова на початку п’єси. Почерк чиновники знають – вони вже придивилися до руці Глумова.
Входить герой. Йому пред’являють щоденник. Він нічого не заперечує, але, захищаючись, говорить, що така людина, як він, всім їм потрібен. Дійсно, чиновники розуміють це. І хоча осоромлений герой йде, вслід йому, як неуслышанное розраду, звучить репліка Крутицького:
А адже він все-таки, панове, що ні говори, ділова людина. Покарати його треба; але, я гадаю, через кілька часу можна його знову приголубити.
Ми привели короткий зміст п’єси “На всякого мудреця досить простоти”.
Єгор Глумов і інші персонажі
Ось вимоги, які Єгор Глумов вважає необхідними для успішної побудови кар’єри. Ці слова дуже схожі на монолог Молчаліна з комедії Грибоєдова “Горі від розуму”, що зайвий раз доводить універсальність такого типу чи не у всі часи:
Не міркувати, коли не наказують, сміятися, коли начальство надумає пожартувати, думати і працювати за начальників і в той же час запевняти їх зі всіляким смиренням, що я, мовляв, дурний, що все це вам самим завгодно було наказати. Крім того, потрібно мати ще деякі лакейские якості, звичайно в сполученні з певною часткою граціозності: наприклад, схопитися і витягнутися, щоб це було і улесливо і неподобострастно, і холопски і разом з тим благородно, і прямолінійно, і граціозно. Коли начальник пошле за чим-небудь, треба вміти виробляти легке порханье, середнє між галопом, марш-марш і звичайним кроком.
У той же час глумовский образ абсолютно непорівнянний з головним персонажем іншого, більш ранньої п’єси Островського, “Прибуткове місце” – Жадовым. Цей ідеаліст мав свої принципи, він вважав, що можна жити по совісті, не вислужуючись і не беручи хабарів:
Я хочу зберегти за собою дороге право дивитися кожному в очі прямо, без сорому, без таємних мук, читати і дивитися сатири і комедії на хабарників і реготати від чистого серця, відвертим сміхом.
І ось на зміну йому знову приходить безпринципний проноза Глумов, розумний, хитрий, лицемірний. Він знаходиться в оточенні тупуватих фразерів, реакціонерів, ханжей і продажних писак – Мамаєва, Городуліна, Крутицького, Турусиной, Голутвіна. З простих чесних людей тут лише гусар Курчаев – та й той, на загальну думку, нічого з себе не представляє і не обіцяє в майбутньому.
Сенс назви
Назва п’єси “На всякого мудреця досить простоти” коротко передає її зміст. Це російська приказка, сенс якої в тому, що будь-який, навіть самий хитрий і кмітливий людина може “схибити” – адже не можна все знати заздалегідь, особливо перебуваючи серед таких розумників. Тобто тішити себе надією на те, що все пройде як треба, можна, але небезпечно і непередбачливо. Слово “простота” у цій фразі слід розуміти як наївність.
Островський нерідко використовував російські приказки в назвах своїх творів. Їх тематика різноманітна. Такі його комедії “Не все коту масляна”, “Не було ні гроша, та раптом алтин”, “Не в свої сани не сідай”, “Правда добре, а щастя краще” і ін
Ми привели короткий зміст п’єси “На всякого мудреця досить простоти”. Аналіз її, а також огляд персонажів п’єси теж представлені в статті.
