Важливою подією в історії стала облога Троїце-Сергієва монастиря військами Лжедмитрія 2. Які його причини, і до чого призвели події тих часів? Про все це ви дізнаєтеся у процесі прочитання статті.
У серпні 1530 року (за старим стилем) молодий княжною Оленою Глинської, яка відносилась до роду темника Мамая, поваленого у Куликовській битві, яка була другою дружиною Василя III, народився спадкоємець. Він був охрещений в цьому монастирі і названий Іваном, в майбутньому відомий під прізвиськом Грозний. У 4 роки у нього помирає батько, а в 8 років і мама. В сороковому році шістнадцятого століття Іван, швидше за все прислухавшись до митрополита Іосафу, віддав указ навколо вищевказаного монастиря звести стіни з каменю. До цього його оточували стіни з дерева, іноді допомагають врятуватися, а іноді ні, від зазіхань сусідів. В монастирі зберігаються святі мощі та чудові ікони, продовольство, худобу, посуд, коні.
Цей будинок для ченців був великим землевласником. У Замосковном краї він мав понад 200 000 га земель, на яких орали не менше 7000 дворів селян. Кожен рік, провадячи господарську діяльність, монастир отримував приблизно 1500 рублів. Це була велика сума. Наприклад, корову можна було купити приблизно за 1 рубль, а курку за 1 копійку. Сьогодні ця сума становить 30 мільйонів рублів.
Також монастир керував шляхами на північний схід і північ. Фортеця з каменю закінчили будувати до 50 році 16 століття. Будинок для ченців став представляти собою серйозне споруда для оборони.
Об’єкти на території монастиря
На початку 17 ст. на його території знаходилися Троїцький та Успенський собори з білого каменю, Сошественская і Сергіївська церкви, трапезна в два поверхи. А ще житла монахів, дзвіниця з дерева та інші різні будови. Практично на всьому вільному просторі південній половині будівлі знаходилися могили, поруч з якими височіли надгробки з білого каменю.
На початку 17 століття у Троїцького монастиря було багато самих різних озброєнь, наприклад, гармати і четырехлапные колючки. Їх розкидали по дорогах, щоб нашкодити коней супротивника. Уздовж стіни з боку сходу прорили глибокий рів. Навколо стіни поставили надовби, що представляють собою колоди, які врыли в кілька рядів. До того як до стін Москви підійшов Лжедмитрій II, охороною монастиря займалися козаки. Пізніше до них на допомогу відправили приблизно 800 дворян і дітей бояр, приблизно 100 стрільців, якими керували князь Долгорукий-Гай і дворянин Голохвастов.
Вохонский парадокс
Вохонские селяни були більш послідовні, як прихильники Самозванця, незважаючи на існуючу легенду в Павлово-Посадському краєзнавстві про битву місцевих селян монастиря під керівництвом полковника Чаплинського, який нібито стався на узбережжі Клязьми восени 1609 року. Секретарями Сапєги було помічено, що прибувши до Трійці, він два рази відправляв людей для ведення переговорів в храм, пропонуючи їм визнати поразку. Слова в його посланнях, які наводив А. Палицын, як і відповіді обложених – це все фантазії і літературні праці письменника.
Попередні події
До початку Смутного часу цей монастир уже надавав сильний вплив на релігію, володів безліччю скарбів і відмінною міцністю. Навколо цього храму стояли дванадцять веж, які з’єднувала кріпосна стіна довжиною більше тисячі метрів, а їх висота становила від восьми до чотирнадцяти метрів, завтовшки один метр. На вежах і біля стін більше 100 гармат, пристосувань для метання, котлів, в яких варилася смола й кип’яток, пристрої, щоб їх можна було перекидати на ворога.
Лжедмитрій II з поляками, які надавали йому підтримку, зупинився біля Москви, після чого спробував повністю її блокувати. При зайнятості монастиря та контролюванні північно-східних районів Русі скарби були захоплені.
Могла зміцнитися матеріальне становище, і була б залучена впливова братія монастиря, що зовсім зруйнувало б авторитет царя Василя Шуйського і надалі вінчали на царство б Лжедмитрія II. Щоб досягти даної мети, до храму відправили литовсько-польське військо, яким керував гетьман Ян Сапега. Його посилювали загони російських союзників-козаків і тушинцев, якими командував полковник Олександр Лісовський. Немає єдиних дані про кількість зазначених воїнів (одні джерела стверджують, що це приблизно п’ятнадцять тисяч чоловік, а другі – приблизно тридцять тисяч чоловік).
За словами історика В. Тюменцева, литовсько-польські полки і найманці налічували приблизно п’ять тисяч осіб, а тушинцы – приблизно шість тисяч людей. До війська входили: піхота – 6000 чоловік, кіннота – 6770 людина. У той час така чисельність – це величезна бойова сила. А ще були польові гармати, що не принесли ніякої користі ведення облоги. Попередньо керівництвом Василя Шуйського в храм були направлені загони козаків і стрільців, якими керували дворянин Голохвастов і воєвода Долгоруков-Гай.
Перед початком військових дій оборонялися було приблизно 2000 ратних людей і приблизно 1000 селян із сіл, монахів, служителів храму, паломників, які активно його захищали. За весь час блокади у цьому будинку жила царівна Ксенія Годунова, яку підстригли в черниці за наказом Лжедмитрія I.
Початок облоги Троїце-Сергієва монастиря
Для командувачів литовсько-польськими військами було несподіваним, що населення так наполегливо обороняло храм, масово не беручи царства Василя Шуйського. З цієї причини у них викликало утруднення відмова війська віддати охороняється будівлю, не надаючи протидії. Спочатку облягали швидко спорудили свої табори, зміцнили їх і стали вести підготовку до штурм. В цей же час вони намагалися почати вести переговори з обложеними. Але Сапегу врешті зазнали поразки – Іоасаф, архімандрит монастиря, послав йому у відповідь лист, де на чільне місце поставив не виконання присяги цареві Шуйскому, а необхідність захищати православ’я і обов’язок бути відданим государю. Копії грамот, на яких було дане послання, поширили по всій Русі. Це зробило серйозний вплив на свідомість російського народу. Отже, з перших же днів захист храму в обложених і російських людей стала мати загальнонаціональний характер, який був помножений на сили збройної охорони однієї з основних святинь православ’я.
У середині осені 1608 року починаються невеликі сутички між обложниками і російськими шпигунами відбувається боротьба. Обложені займаються відсіканням і знищенням невеликих груп нападників на будівельних роботах і заготівлі фуражу. Під монастирські вежі стали будувати підкопи. Вночі першого листопада цього ж року в перший раз спробували штурмувати одночасною атакою з декількох сторін. Одне з головних укріплень з дерева було підпалено обложниками. Вогняне полум’я освітило підходили війська. Захисники монастиря в особі російської артилерії у великій кількості з допомогою точного вогню зупинили штурмуючих і змусили їх тікати. А коли була здійснена наступна вилазка, роз’єднані групи тушинцев, які ховалися в окопах, піддалися знищенню. У обложників перший штурм виявився провальним, їм було завдано величезної шкоди. Командувачі монастирським гарнізоном вели активну оборону.
Облога Троїце-Сергієва монастиря
Дуже важким було становище у тих, хто захищав монастир. Навіть незважаючи на наявність у них жита, молоти її було неможливо, т. к. млина стояли за монастирськими стінами. Із-за тісноти люди жили на відкритому повітрі. Вагітні жінки були змушені народжувати немовлят перед чужими людьми. Під час здійснення однієї вилазки двома селянами було виявлено підкоп, вони вирішують себе в ньому підірвати і тим самим порушити підступні плани ворога. Війська Лжедмитрія 2 вели облогу цього храму в сімнадцятому столітті (дата облогу Троїце-Сергієва монастиря – 23.09.1608 – 12.01.1610 рр.) Вона тривала 16 місяців. Михайлу Скопину-Шуйскому і Якобу Делагарди вдалося зняти облогу з допомогою своїх військ.
Проведення вилазок
Наприкінці 1608 року – на початку 1609 року завдяки вилазок у противників забрали сіно і худобу, зруйнували кілька заставши, підпалили кілька їх споруд. Але захисники багато і втратили. На початку зими вбитих і полонених вони нарахували більше 300 осіб. Також кілька людей перейшли на бік ворога. На початку 1609 року під час вчинення обложеними однієї з вилазок ледь не сталася трагедія – вони постраждали від пастки з боку ворога і були відокремлені від храму, а кіннота облягали атакувала ворота храму, які були відкриті. Кілька нападників змогли вдертися у храм. І знову допомогу прийшла з боку російської артилерії, вона зробила влучний вогонь і глибоко тушинцев в замішання. Це допомогло стрільцям, які брали участь у вилазці, повернутися в храм, з них сорок осіб були вбиті. Майже всі кіннотники, які змогли увійти в храм, були знищені селянами і паломниками. Вони закидали їх камінням і колодами.
Події 1609 року
На початку 1609 року ситуація в обложених стала гірше, т. к. не вистачало запасів продуктів, вони стали хворіти на цингу. У лютому в день помирало більше п’ятнадцяти чоловік. Став закінчуватися порох. Дані відомості донесли гетьману Яну Сапеге, який готувався до того, щоб знову провести атаку. Він планував підірвати ворота за допомогою заготовлених петард.
Воєводами Василя Шуйського була здійснена спроба підтримки обложених. У храм їм був відправлений порох. Його супроводжували 20 слуг монастиря і 70 козаків. Поляки схопили гінців, відправлених старшим даного обозу в монастир, щоб координувати план дій. З-за тортур гінці видали все, що вони знали. З цієї причини вночі 16 лютого 1609 року обоз піддався засідці, козаки, які охороняли його, стали битися в нерівному бою. Шум бояр розчув воєвода Долгорукий-Гай, і він вирішив зробити вилазку, після чого засідку розсіяли, цінний обоз зміг прорватися в храм.
Полковник Олександр Лісовський був засмучений невдачею і віддав наказ вранці до монастирських стін привезти і жорстоко вбити схоплених бранців. У відповідь на це Долгорукий-Гай звелів привести і порубати всіх полонених, які перебували в храмі (це понад 50 осіб, багато з них найманці, а також козаки-тушинцы). З-за цього тушинцы з числа облягали збунтувалися і звинуватили Лісовського в трагічної смерті їхніх товаришів. З того часу сварки в таборі між обложниками все посилювалися. Ще розбіжності стали відбуватися між ченцями і стрільцями в монастирському гарнізоні. Деякі стали переходити на бік ворога. Знаючи про складнощі обложених, Сапега став вести приготування до проведення нової Троїцької облоги, і щоб все пройшло успішно, в обложену будинок був спрямований поляк Мартьяш, з метою завоювати довіру російського воєводи, і в підходящий момент вивести з ладу частину артилерії фортеці.
Він зумів добитися наміченої мети, тобто зміг викликати довіру. Але перед штурмом у храмі з’явився перебіжчик Литвин (православної віри), який розповів про лазутчике. Мартьяша схопили і почали катувати з метою вивідати всю інформацію про намічений штурму, яку він у підсумку і видав. Бій відбувся вночі. Відбили Штурм. Під час бою в полон схопили більше тридцяти осіб. Але, на жаль, в рядах обложених число воїнів скоротилося до двохсот осіб. З цієї причини Сапега став проводити підготовку до третьої атаці. Він приєднав тушинцев, що діють у найближчих місцевостях, і чисельність його війська стала налічувати 12000 чоловік. Він запланував атакувати з усіх боків, щоб повністю роздрібнити гарнізонні сили і зруйнувати оборону Троїце-Сергієва монастиря. Сигналом до атаки повинен бути стати постріл з гармати, від якого у фортеці станеться пожежа, а якщо його не буде – то наступний залп, якщо і знову повз, то повторити, і так до досягнення мети.
Проведення атаки
Атаку запланували провести 28 липня 1609 року.
Воєвода Долгорукий-Гай, який бачив всю підготовку, зробив все необхідне для озброєння ченців з селянами. Він віддав наказ весь порох унести на стіни, але шансів на успішний поєдинок майже не було. Врятуватися обложені могли, тільки молячись і сподіваючись на чудо. Система оповіщення для початку битви була дуже заплутана – одні загони почали штурмувати, коли був проведений перший постріл, а другі – після наступних. З-за темряви порядок нападників перемішався. Коли німецькими найманцями були почуті крики російських тушинцев, вони подумали, що обложені вирішили зробити вилазку – почали з ними битися. З іншого боку – колона з поляків під час пострілів змогла побачити тушинцев, які заходили з флангу, і відкрили по них вогонь. Обложені почали стріляти по полю бою, з-за чого посилилася метушня і почалася паніка. Облягали почали різати один одного. Кілька сотень людей у цій метушні й паніці було перебито. Сапега приймає рішення припинити атакувати храм. Він запланував умертвити захисників в облозі поляками Троїце-Сергієва монастиря з допомогою голоду.
Історик Голубинський зазначав, що вони дражнили голодуючих, пасли за ставками худобу в південній стороні храму, на Клементьевском поле і Червоній горі. Поляки хотіли використовувати худобу як приманку для виникнення у обложених бажання до скоєння вилазки з метою їх побити і забрати худобу. І на насправді, обложені так і зробили. Але сталося так, що вони абсолютно без жодних втрат з числа своїх людей змогли роздобути частину худоби. А в середині серпня обложені послали кілька людей на конях за стадом, пасшимся на Червоній горі. Вони зуміли потай пробратися і раптово напасти на сторожів стада і побити їх, а тварин забрали до монастиря. Але восени в монастирі все-таки стався сильний голод – закінчилося зерно, людьми були з’їдені всі кішки і птиці.
Завершення облоги
Так як атакуючі не могли домовитися між собою, настав перелом у боротьбі за храм. Всі суперечності: з одного боку між найманцями і поляками, а з іншого – тушинцями, вийшли на поверхню. Трапився розлад серед обложників. Більшість отаманів тушинцев власні війська повели від Троїце-Сергієва монастиря, а в загонах з’явилося багато дезертирів. Після тушинцев з табору Сапєги пішли іноземні найманці. А серед обложених панувала впевненість, що спасіння Троїце-Сергієва монастиря є підсумком заступництва Богом і незабаром облога закінчиться.
Восени 1609 року під керівництвом Якоба Делагарди і Михайла Скопіна-Шуйського російські війська змогли виграти бій у поляків і тушинцев. Потім вони знову почали наступати до Москви. Деякі війська відправили битися з загонами Сапєги. Вони оточили його у власному таборі і відновили постійне сполучення між обложеними і військами, які йшли на підмогу. Восени цього ж року і на початку зими 1610 року до людей, що тримають оборону, прийшла допомога: в монастир зуміли увійти стрільці воєводи Жеребцова і Григорія Валуєва. Війська стали вести бої. Стрільці, зробивши одну з вилазок, підпалили укріплення з дерева, які перебували в таборі Сапєги. Ворог перевершував їх за кількістю, через що вони не змогли ввійти в табір, але результат боротьби був уже зрозумілий.
Отримавши відомості, що з Новгорода рухаються війська Я. Делагарди і М. Скопіна-Шуйського, Сапега віддав наказ про зняття облоги Троїце-Сергієва монастиря. В середині січня 1610 року литовсько-польські загони пішли від храму до Дмитрову. Там їх наздогнав і розбив загін росіян під керівництвом воєводи Івана Куракіна. Після чого Сапега до Лжедмитрію ІІ назад привів приблизно трохи більше тисячі людей. До кінця атаки в обложеному монастирі було вже не більше 1000 людей з тих, хто був там на початку облоги, а чисельність військ була менше двохсот чоловік. 16-місячна облога поляками Троїце-Сергієва Монастиря закінчилася перемогою. Це сильно поліпшило настрій людей, посилився бойовий дух воїнів, сміливо і рішуче боролися з загарбниками під час Смути.
Облога Троїце-Сергієва Монастиря під час Смути послужила початком настання важкого періоду для Русі. Царю Василю Шуйскому набридло отримувати чолобитні з обложеного будинку, і тому (на підставі чолобитних) спочатку вручив нагороду Давыду Жеребцову, а потім воєводі Григорію Долгорукому-Гаю. Князь відчув себе ображеним і відправив скаргу в суд. Але судового засідання не було проведено, і він був відправлений до Вологди другим воєводою. Там він постійно пив і не займався обороною міста, за що його і стратили у вересні 1612 року (місто був захоплений ватагу козаків, ними і був страчений воєвода).
Післямова
У 1618 році польським королевичем Владиславом була зроблена спроба напасти на Троїце-Сергієв монастир, але завдяки своїм новим, сильно укріпленим споруд, храм був неприступний. У підсумку, в Деуліно, поруч з Сергієвим Посадом підписали Деулинский світ, який став завершенням російсько-польської війни 1609-1618 років.
