Страждання жінок
Дахабо Муса, сомалійська жінка, описала страждання жінок у вірші 1988 року як «три жіночих печалі»: сама процедура, шлюбна ніч, коли жінка знову страждає, а потім пологи, коли її геніталії знову розрізаються. Сповіді жертв жіночого обрізання часто публікуються і видаються.
Незважаючи на очевидні страждання, саме жінки організовують всі форми обрізання. Антрополог Роуз Олдфілд Хейс написала в 1975 році, що утворені суданські чоловіки, які не хотіли, щоб їх дочки були обрізані, виявили, що дівчатка були зашиті після того, як бабусі організували відвідування родичів. Традиція асоціюється і пов’язана з ідеями про честь, цнотливість і вірності у шлюбі. Також цей калічить ритуал підтримувався і передавався жінками.
