Листопадовим днем 1472 року в Москві панувало пожвавлення – у столицю прибула царська наречена Софія Палеолог. Через кілька днів в Успенському соборі відбулося її вінчання з Іваном III, овдовевшим п’ятьма роками раніше. Софія приїхала до Москви не з порожніми руками. В її великому обозі серед приданого були книги, що належали останнього візантійського імператора Костянтина XI. Прийнято вважати, що саме ці рукописи склали значну частину бібліотеки Івана Грозного, таємниця якої досі залишається невирішеною.
Скарби басилевсов
Дослідники припускають, що Фома Палеолог, деспот візантійської провінції Морея, зумів врятувати імператорську бібліотеку під час облоги турками Константинополя. Втікши в Італію, він привіз збори фоліантів у Ватикан, де був прихильно прийнятий понтифіком. Можна сказати, що з цього моменту бере свій початок історія створення бібліотеки Івана Грозного, адже дочкою поваленого деспота була та сама Софія, яка кількома роками пізніше вийшла заміж за Івана III.
Латинське слово liber, що означає «книга», лягло в основу назви, даної цього зборам манускриптів – ліберія. Імператори Візантії протягом багатьох століть колекціонували праці античних і середньовічних авторів, тому їх бібліотека, за оцінками фахівців, налічувала чимала кількість рідкісних книг, цінність яких навіть у XV столітті була велика, не кажучи вже про нашого часу.
Кам’яне підземелля
Отже, історія бібліотеки Івана Грозного почалася більше п’яти століть тому у Ватикані, звідки в далеку Русь вирушила візантійська царівна Софія. Згідно з переказами, по праву народження їй дісталася одна з кращих книжкових зібрань світу того часу. З упевненістю ніхто не може сказати, які саме фоліанти були привезені Софією Палеолог. Втім, легенди стверджують, що серед них був праці алхіміків, античних авторів, книги, що колись належали королям Священної Римської імперії та ін.
Щоб зберегти бібліотеку в дерев’яному місті, де нерідко спалахували пожежі, велика княгиня доручила італійському архітектору вибудувати під Кремлем кам’яне підземелля. Після смерті Софії ліберія перейшла у спадок її синові Василю III, а потім онукові – Івану IV. Як потрапити у заповітний схованку, знали тільки великі князі і самі довірені слуги.
Царствений книголюб
Іван IV був відомий своєю начитаністю, тому, зайнявши престол, він розпорядився переглянути всі книги, що дісталися в спадок, щоб полагодити зіпсовані. Крім того, був складений каталог, що включав в себе і нові надходження. Знаючи про царя любові до читання, посли і купці привозили йому фоліанти з-за кордону в дарунок, а після підкорення Астраханського і Казанського ханств до Москви доставили безліч книг арабською мовою. Таким чином, бібліотека Івана Грозного постійно поповнювалася.
Ходили чутки, що бабця царя була чаклункою, вона нібито отруїла сина Івана III від першого шлюбу, щоб великокнязівський престол дістався її первістку Василю. Джерелом чаклунських знань Софії дослідники називають візантійську бібліотеку – ліберію.
Іван Грозний у перші роки царювання довго вивчав книги, що дісталися від бабці, вникав у зміст сакральних знань. Його займали питання пошуку філософського каменю і способи розгадування задумів своїх підданих.
Таємниця царського книгосховища
Грозний дуже дорожив своєю ліберією, в перші роки правління він проводив за читанням багато часу, проте потім на царя найшло якесь затьмарення, не пояснене ні його сучасниками, ні вченими наших днів. По країні полилися потоки крові: похід на Новгород, Лівонська війна, опричнина, втеча царя в Олександрівську слободу, перенесення столиці до Вологди, страти вчорашніх соратників, оргії, переходять у побоїща.
За переказами, незадовго до смерті Іван IV наказав сховати ліберії так, щоб ніхто більше не міг нею скористатися. Бібліотеку помістили в глибокі секретні схованки.
Вважається, що, будучи людиною освіченою і освіченим, цар не тільки усвідомлював цінність стародавніх фоліантів, але й небезпека знань, зображених на їхніх сторінках: єретичні тексти, магічні заклинання, християнські апокрифи та ін Більш того, за припущеннями дослідників, Грозний за допомогою окультних знань, почерпнутих всі з тих же книг, наклав на бібліотеку закляття: хто до неї наблизиться, позбудеться зору.
За іншою версією, закляття було накладено тільки на книги, в яких містилися самі таємні і небезпечні знання. Наскільки це вірно, ніхто не знає, оскільки немає жодних доказів, що хтось бачив схованку з книгами після їхнього захоронення.
Цар раптово помер, граючи в шахи, і з цього моменту бібліотеку Івана Грозного оповила хмара таємниці. Незабаром поширилися чутки про те, що після його смерті ліберія зникла.
Смутний час
Успадковував трон Федір Іоаннович був слабкий здоров’ям. Процарствовав всього 14 років, він помер. Якщо відштовхуватися від версії, що ліберія Грозного все-таки зникла, то це могло відбутися протягом правління Федора Іоанновича. Міг син докласти руку до зникнення батькової бібліотеки? Це питання залишається без відповіді. Можливо, що таке все ж сталося, наприклад, цар Федір вирішив переховати ліберії надійніше, повністю засекретивши її місцезнаходження, або зовсім позбутися книг з магії, спалити, як єретичну літературу. У всякому разі, Борису Годунову, венчавшемуся на царство після нього, бібліотека не дісталася.
Як і цар Іван IV Грозний, Годунов був книголюбом і людиною дуже освіченою. Природно, він не міг не знати і не цікавитись ліберією. Якби в його коротке царювання бібліотека існувала, Годунов обов’язково її зберіг би. Однак, коли дослідники перевіряли документи, що відносяться до часу його правління, ніяких згадок про існування фоліантів Грозного вони не виявили.
Тим не менш, у неспокійний період Смутного часу ліберією цікавилися поляки, які захопили Москву. Є відомості, що разом з Мариною Мнішек і Лжедмитрієм Першим в місто приїхав з Польщі якийсь чоловік, активно розшукував царську бібліотеку Івана Грозного.
Також відомо, що з Москви незабаром було відправлено кілька валок. Можливо, серед коштовностей та іншого добра були і книги з ліберії. Невідомо, правда, чи дійшли обози до Польщі чи ні. Припускають, що наступ російського ополчення застало їх недалеко від Москви. Тому існує версія, що, може бути, Тушино є тим місцем, де слід шукати легендарну бібліотеку Івана Грозного.
Міфи і реальність
Ліберії з перервами шукають вже кілька століть. Тим не менш далеко не всі вчені схильні вірити в її існування. В різний час висувалися різні версії про можливе місцезнаходження. Суперечки до цих пір ведуться палкі. Одні абсолютно впевнені, що вона ось-ось буде знайдена в одному з кремлівських схованок, інші ж вважають, що шукати нічого, оскільки ліберія давно вже була розформована.
Реальність така: на сьогоднішній день точно встановлено, що у бібліотеках Росії перебувають 78 книг, що належали колись Івану IV. Є прямі вказівки на те, що вони були подаровані царем монастирям або приватним особам. Скептики вважають, що ці фоліанти були раніше частиною ліберії, стало бути, і таємниці ніякої немає. Їх головний аргумент такий: якби бібліотека існувала, її не стали б ретельно ховати, так чи інакше, вже давно були б виявлені його сліди.
Однак прихильники існування ліберії впевнені в зворотному. На доказ вони наводять складену після смерті царя Івана IV опис його майна. У ній згадуються серед іншого і книги. Тому прихильники існування бібліотеки схильні вірити в те, що на заході життя, нібито страждаючи за скоєні злочини, цар наказав манускрипти з магії заховати і замурувати. Як раз-то їх вже довгий час і намагаються знайти.
Багато дослідників вважають, що сам міф склався ще в XVI столітті. Він пов’язаний з іменем Максима Грека, монаха і вченого, робив переклади книг з великокнязівського зборів. У деяких текстах того часу записано, що у государя Івана Васильовича була величезна бібліотека візантійських манускриптів, які привезла його бабця. Незважаючи на це твердження, багато істориків вважають, що такої кількості книг просто не могло бути, а опис, складений на початку XIX століття Христофором фон Дабеловым, фальсифіковано.
Таким чином, ніхто з упевненістю не може сказати, а була бібліотека Івана Грозного насправді, чи існувало насправді це величезне книгосховище.
Двісті років шукань
Незважаючи ні на що, ліберія – один з найбільш популярних предметів пошуку, шукають вже протягом п’яти століть. Після смерті Грозного всі люди, посвячені у таємницю бібліотеки, загинули в роки Смутного часу, проте чутки про неї продовжували ходити не тільки в Росії, але і в Європі. Загадкову ліберії шукали і Петро Великий, Наполеон під час свого перебування в Москві.
Зрозуміло, пошуки велися з великими перервами і переважно в Кремлі. Наприклад, в 1724 році Осипов Конон, паламар московської церкви, надіслав єпископа записку. У ній він стверджував, що під Кремлем існує схованку з двома палатами, заставленими скринями. Самі палати нібито знаходяться за залізними дверима, запечатаними свинцевими печатками.
Після цього у зазначеному паламарем місці провели розкопки у пошуках либереи Івана IV Грозного, але безуспішно. Тому на деякий час інтерес до неї затихла, поки знову не розгорівся в XIX столітті. На цей раз за справу взявся князь Н. С. Щербатов, директор Збройової палати, при активній підтримці великого князя Сергія Олександровича, який був у той час губернатором Москви.
Пошуки велися в районі чотирьох кремлівських веж: Водовзводной, Микільської, Троїцької і Боровицької. Тривали вони півроку, але були призупинені із-за смерті государя Олександра III. Пізніше Микола II також видала дозвіл на проведення пошуків бібліотеки як у Кремлі, так і в Олександрівській слободі. В результаті було знайдено кілька середньовічних книг, здавалося, що ліберія ось-ось буде виявлена. Однак наступні події в країні і в світі (Перша світова війна, Лютнева революція, Жовтневий переворот більшовиків) на кілька десятиліть відклали подальші пошуки.
Радянський період
Нова влада згадала про бібліотеку, коли гостро потребувала в коштах і з цією метою продавала цінності скинутої монархії за кордон. Вважається, що не тільки книги, але і матеріальні скарби є складовою частиною ліберії. З дозволу Сталіна в 20-е і 30-е роки в Кремлі велися пошуки, якими керував Ігнатій Стеллецький. Він вважається першим російським дослідником печер і підземних об’єктів.
Стеллецький ще до революції отримав дозвіл на розкопки, переконавши московського градоначальника в існування підземних лабіринтів під Тайницкой вежею Кремля. Він передбачав, що саме в цьому місці можуть бути заховані матеріальні цінності та книги ліберії. Однак проникнути туди спелеологу не вдалося, оскільки в 1914 році почалася війна, і влада відкликала дозвіл, виданий йому раніше.
У радянський час, незважаючи на протидію комендатури Кремля, Стеллецкому все ж вдалося дослідити частину підземної галереї, про яку згадували шукачі бібліотеки XVIII століття. Він вирішив копати в районі середньої Арсенальній вежі в Олександрівському саду, де знаходиться грот з колонадою.
У 15-16 століттях біля вежі протікала річка Неглінна. Сама башта називалася в той час Гранчастою, її перейменували тільки після будівництва кремлівського Арсеналу. Під час розкопок тут знайшли підземні поверхи з колодязями, проходи і сходи. Тим не менш ліберії так і не знайшли. Незабаром Стеллецький серйозно захворів, з цієї причини розкопки були припинені.
Новий сплеск інтересу до пошуків бібліотеки Івана Грозного стався 1962 році після того, як в журналі «Тиждень» було надруковано кілька глав з рукопису Ігнатія Стеллецького. Публікація викликала потік читацьких листів, в результаті чого була створена спеціальна Громадська комісія з розшуку таємничої ліберії під головуванням академіка Михайла Тихомирова – відомого радянського історика.
Передбачалося провести вивчення архівних документів, досліджувати топографію Кремля, почати археологічні розкопки. Однак нічого не було зроблено з двох причин: у 1965 році спочатку помер академік Тихомиров, а потім Хрущов був зміщений. Нове партійне керівництво відмовило Громадської комісії у продовженні досліджень Кремля.
Нещодавні спроби
Восени 1997 році до московського мера записався на прийом Апалос Іванов. У 30-ті роки він був співробітником охорони Кремля. Зокрема, він займався перевіркою підземних комунікацій. Іванов розповів, що одного разу опинився в старому лабіринті, за його припущенням, прорытом ще в XVI столітті. Він пройшов підземними ходами від Волхонки до Кремля і натрапив на зотлілі скелети, прикуті до стін ланцюгами, а також на залізні двері, що розділяли відсіки підземелля.
Іванов згадав, як ще в дитинстві чув розповіді про безцінною бібліотеці Івана Грозного, надійно захована в тайниках Кремля. Побачивши залізні двері, він вирішив, що сховище знаходиться саме за ними. Однак у той момент у нього не було коштів відкрити їх. Коли ж через якийсь час Апалос повернувся в підземний лабіринт, то виявив, що вхід закладений свіжої цегляною кладкою.
Юрій Лужков розпорядився створити спецгрупу для пошуку царської бібліотеки. Шанс знайти стародавній скарб здавався надто привабливим. Однак ліберія вкотре «вислизнула», і сенсації не сталося.
Скептики вбачають у цьому ще один доказ того, що бібліотека Грозного – це не що інше, як міф. Прихильники ж її існування посилаються на легенду, яка описує, як вмираючий цар закликав довіреної ченця і попросив після його смерті заховати ліберії, наклавши заборону: ніхто не повинен знайти бібліотеку протягом рівно восьми століть. На сьогоднішній день пройшла тільки половина цього терміну.
Що включала в себе ліберія?
Гіпотези про склад бібліотеки існують різні. Наприклад, із згаданої опису Дабелова, зробленої двісті років назад, слід, що у ній були десятки, а то і сотні томів римських та інших античних авторів: Юлія Цезаря, Таціта, Арістофана, Вергілія, Эфана, Цицерона, Бафмаса і ін Крім цього, ліберія включала відомі трактати Костянтина Багрянородного, біографії візантійських імператорів, але найбільш значною книгою вважається праця «Про граді Божому», написаний християнським філософом Августином Блаженним.
Легендарне книжкове зібрання Івана Грозного навіть за життя царя мало хто бачив, а ті, кому це вдалося, приходили в крайнє здивування від її розкоші. Рукописи в золотих обкладинках, невідомі праці греків і римлян, священні папіруси Стародавнього Єгипту і т. д. За оцінками фахівців, сьогодні вартість таких рукописів могла б перевищити 1 мільярд доларів.
У відомостях про бібліотеку Івана Грозного міфи і реальність переплелися настільки сильно, що часом дослідники не можуть визначити, де закінчуються історичні факти і починаються домисли.
Наприклад, в 50-ті роки минулого століття в столичних наукових бібліотеках та архівах стали виявлятися невідомі фахівцям фоліанти. Книги і манускрипти датувалися 15 і 16 віками, тобто часом правління Івана Третього та його онука – царя Івана Грозного. Цікаво, що ніхто не знав, звідки взялися ці артефакти. Все це породило чутки про те, що таємничу бібліотеку нарешті знайшли. Пояснювалося це так: під час будівництва столичного метрополітену прохідники натрапили на таємний склеп з фоліантами, прокладаючи черговий тунель. Але говорити про знахідку їм нібито було суворо заборонено.
Однак ще в 30-ті роки ленінградський учений Зарубін написав монографію про реальний зборах царських фоліантів. У ній наводиться перелік книг, що знаходяться в бібліотеці Івана Грозного, вірніше, перебували. Список складений на підставі збережених описів царської казни і налічує кілька десятків книг, серед них не тільки богословські праці, але і травники (лікувальники).
Один з них був знайдений не так давно в бібліотеці Харківського університету, куди потрапив у 1914 році. Лечебник є оригінальним перекладом німецької енциклопедії. Він був виконаний на замовлення батька Івана IV, великого князя Василя Третього, астрологом і придворним лікарем Миколою Немчиным і прикрашений копіями німецьких гравюр.
Але як тоді бути з давньоєгипетськими папирусами і античними манускриптами, про які свідчили очевидці минулих століть? Ймовірно, їх будуть продовжувати шукати, у всякому разі, поки не вивчені всі численні підземелля московського Кремля.
Найбільш відомі на сьогоднішній день версії
Припущень про місцезнаходження ліберії Івана Грозного є чимало. Згідно з основною гіпотезою, зібрання книг заховано в кремлівських підземеллях. За іншою – в Олександрівській слободі, де Грізний проводив чимало часу, або ж у Вологді, куди ненадовго цар переніс столицю держави. Бібліотеку шукали також в селі Коломенське.
Однією з головних версій, Олександрівська слобода – це і є те місце, де знаходиться бібліотека Івана Грозного. Цар переїхав сюди в середині 16 століття, ховаючись від боярських інтриг. На початку 70-х років минулого століття в Олександрівській слободі проводилися масштабні розкопки під керівництвом відомого радянського історика академіка Рибакова. Були знайдені і вивчені підвалини середньовічних будівель, але ніяких слідів бібліотеки не виявлено.
У пошуках ліберії фахівці досліджували практично всю територію слободи. Зовсім недавно були просканированы навіть стежки, по яких імовірно прогулювався государ. Проте ніяких результатів це не дало.
Досконально недослідженим залишається лише столична фортеця – Кремль. До приїзду Софії Палеолог він був дерев’яним, кам’яні споруди зводилися вже при ній. Тоді ж під фортецею з’явилося безліч підземних ходів і таємних склепів.
Остання загадка Грозного
Чому нікому так і не вдалося підняти завісу секретності, якою оповита історія царської бібліотеки? Згідно середньовічних хронік, на схилі років Іван IV закликав до Москви волхвів. Ентузіасти пошуків ліберії пояснюють цей факт наступним чином: государ зробив це не для того, щоб дізнатися про своє майбутнє, а для того, щоб надійно сховати царські скарби, включаючи легендарну бібліотеку. З тих пір все, здавалося б, вірні ознаки ліберії, за якою її намагаються знайти ось уже кілька століть, завжди виявляються просто фантомами.
Буде знайдена бібліотека Івана Грозного коли-небудь, покаже час. А поки полеміка з приводу її існування, складу та можливого місцезнаходження триває.
