Язичництво Київської Русі
Існує думка, що термін “язичництво” в культурі слов’ян походить від того, що численні слов’янські племена мали одну мову. Нестор-літописець у своїх трактатах об’єднував їх, називаючи язичниками. Пізніше цей термін почали використовувати для позначення вірувань і культурних особливостей слов’ян.
Язичництво – це не релігія в сучасному розумінні. Це хаотична сукупність вірувань, яких дотримувалися роз’єднані племена русів. Саме тому язичництво не могло згуртувати Русь і стати державною релігією. Об’єднувалися тільки окремі племена, які мали схожі вірування.
Люди поклонялися переважно Даждь-богу, Велеса, Перуна, Роду, Сварога. Так як племена поклонялися різним богам, ніякого единобразия в язичницькій культурі не було. Слов’яни шанували одних богів, варяги – інших, фіни – третє. Не було жерців і храмів. Були лише грубі зображення богів, які зустрічалися на відкритих місцевостях. Їм приносили жертви, іноді навіть людські. Проте культура населення була настільки разразненной, що було зрозуміло – язичництво вичерпало себе. Значення прийняття християнства на Русі переоцінити неможливо. Але до рішення прийняти православ’я Володимир намагався реформувати язичництво.
