З XII століття почалася активна рецепція римського права в Європі. Вона вважається одним з ключових процесів феодального періоду. Далі розглянемо її специфіку.
Визначення
Слово рецепція має латинські корені. В буквальному перекладі воно означає прийняття. Рецепція римського права являє собою свого роду відновлення дії ідейно-теоретичного, нормативного змісту законів, який виявився придатним для регулювання відносин на більш високому рівні соціального розвитку.
У XII ст. це не було одиничне, одноактне явище. Рецепція римського права – багатоступінчастий та складний процес.
Етапи
Всього виділяють три стадії рецепції римського права. Система римського права спочатку вивчалася в окремих італійських міських центрах. На другій стадії деякі норми стали застосовуватися суддями. На третьому, заключному етапі рецепції римське право було перероблено, засвоєні досягнення нормотворців. Ключовим джерелом поширення права стає закон.
Необхідно сказати, однак, що пристосування системи до практичних потреб певною мірою мало місце на першій стадії, а вивчення – на другий.
Специфіка
Для розуміння особливостей рецепції римського права доцільно співвіднести її з Відродженням, Ренесансом. Для передових людей виходом з середньовічного варварства стало відновлення залишків античної культури. Саме тому особливу увагу приділено дослідженню джерел Риму і Древньої Греції.
Відродження при цьому не слід розглядати як щось нове в сфері архітектури та мистецтва. У цю епоху відбувалося докорінна зміна світогляду, духовного життя. Відродження стало відкриттям якогось нового світу.
Ще вітчизняні дореволюційні автори встановлювали нерозривний зв’язок між рецепцією римського права в Росії і “прагненням Заходу до нового життя”. Однак разом з тим виявляється їх розбіжність у часі. Епоху Відродження співвідносять, як правило, з XIII-XIV ст. щодо рецепції римського права, то вона почалася в XI-XII ст. Це обумовлюється не тільки формування тісних зв’язків між цивільним правом і товарним виробництвом, удосконаленням товарно-грошових відносин. У той час сформована нормативна система була досить самостійною і розглядалася як частина духовного життя населення.
Слід ще раз відзначити, що в XI-XII ст. було тільки початок рецепції римського права. Широке ж його засвоєння, переробка і пристосування до феодальних умов мало місце в більш пізні періоди.
Передумови
Причини рецепції римського права різноманітні. Розвивається торгівля, промислове виробництво вимагали більш досконалої юридичної надбудови, стимулюючої, а не уповільнює прогрес. При цьому необхідно було, щоб правова система виходила за рамки окремих держав.
Господарські зв’язки стали виходити за межі невеликих феодальних територій. Необхідно було адекватне їм (і по суті, і територіально) нормативне регулювання. Використання традиційних правових положень істотним чином сповільнило б розвиток продуктивних сил.
Вихід з ситуації був знайдений у рецепції римського приватного права. Воно за всіма параметрами підходила для регламентації договірних і приватновласницьких відносин.
Римське право було абстрактним. У перші століття нашої ери воно втратило ознаки місцевої, вузьконаціональної юридичної системи і стало пристосованим для регулювання господарських відносин різних народів.
Значення рецепції римського права важко переоцінити. По суті, воно стало універсальним для кількох держав. Римське право розглядалося як фундамент для подальшого розвитку норм феодальної і буржуазної епох.
Нюанси процесу
Необхідно зазначити, що предметом рецепції стало в основному приватне право. Що стосується публічної доктрини, то вона зникла разом з падінням Риму.
Німецька імперія стала гордо називатися Священною Римською імперією”, у багатьох країнах формувалися сенати, імператорський титул став вельми поширений. Навіть Наполеон в один час думав про те, щоб присвоїти собі посаду першого “консула”. Все це, однак, було тільки запозиченням, але не відродженням римських державних інститутів.
Хід рецепції
Приватне право при всій його пристосованості до потреб практики не могло в незмінній формі стати єдиним законом для суспільства, всередині якого вже зріло ядро буржуазної ідеології. В ході рецепції римське право постійно приспосабливалось. Використовувались різні, у т. ч. далекосяжні тлумачення, відбувалася переробка норм. В результаті виникла та сама спотворена доктрина. Вона стала називатися пандектным або сучасним римським правом. Друге найменування, на думку багатьох експертів, абсолютно нелогічне і більш ніж дивне.
Разом з тим нормативні джерела піддавалися значній формально-логічної коригуванню. З них витягували загальні принципи. Їх розташовували в стрункому (принаймні зовні) порядку.
Таку переробку, однак, не можна вважати результатом навмисного прагнення спотворити приватно-правові норми. Ця команда була необхідним історичним процесом пристосування доктрини до нових відносин в умовах нового виробництва. Чим довше тривала рецепція, тим сильніше пандектное право отстранялось від “чистої” римської доктрини. Роль останньої посилювалася за рахунок того, що тексти античних джерел використовувалися в якості основи, на якій розвивалася теорія буржуазного права, зокрема в XVII-XIX ст. Численні принципи здійснення угоди, вираження волевиявлення, договірних відносин, поняття та способи захисту володіння та ін. базуються на римських приватно-правових джерелах. Самих же цих теорій в античному Римі не було.
Витоки рецепції
Початок прийняття та адаптації норм римського права збігся з активізацією життєдіяльності в містах на півночі Італії в XI-XII ст. На цих територіях в цей період відзначався значний економічний підйом.
У той час Італія не була єдиною державою. Проте на півночі виникали великі незалежні міста з республіканською формою управління. В епоху Середньовіччя вони придбали особливе значення.
Мілан став великим центром ремісників, у Венеції, Пізи, Генуї розвивається торгівля, у Флоренцію стікаються лихварі. Практично одночасно ремісничі центри стали виникати і у Франції. Тут відзначається активний розвиток приватновласницьких відносин, встановлюються торговельні зв’язки з сусідами. Все це вимагало відповідного нормативного регулювання. У римському праві вже були готові юридичні рішення для оформлення виникають і інтенсивно розвиваються господарських відносин. Його стали викладати у перших університетах. Це стало чинником, на довгий час визначив потребу європейських країн в опануванні юридичними засобами регулювання буржуазних відносин.
Сфера застосування
Бюргерство виступало переважно за повне, широке, точне відновлення значення і дії норм римського права. Позиція феодалів, представників церковної та світської влади була іншою. Вона має деяку схожість із ставленням до розвитку торгівлі та виробництва, які було або нейтральним, або виражало пряме прагнення отримати вигоду.
Римське право застосовувалось феодалами для закріпачення селян, захоплення їх угідь. Рецепція окремих положень римського права найчастіше здійснювалася за прямим розпорядженням імператорів, пап, князів. Іноді вони ж проявляли відкрите невдоволення нормами римського права.
Ставлення церкви до рецепції
Треба сказати, що духовенство стало найбільш раннім провідником знань про римському праві в епоху феодалізму. Християнство, що виникло ще на ранніх етапах розвитку Римської імперії, добре сприйняло елементи давньої культури.
Церковне право стало формуватися під безпосереднім впливом більш досконалої римської нормативної системи. У школах при монастирях викладали переважно на латині, тому деякі рукописні тексти, що містять античні закони, вціліли і стали одним із джерел рецепції.
Християнство запозичило окремі юридичні інститути і правові погляди у Риму. Безумовно, вони були адаптовані під специфічні умови епохи Середньовіччя, інтереси церкви, особливості християнської моралі. Деякі автори називають канонічне право мостом, за допомогою якого здійснився перехід римської правової культури в Середньовіччі.
Зв’язок з госвластью
Феодальний лад активно сприяв рецепції. Проте треба сказати, що спочатку вивчали римське право тільки приватні особи, деякі університети. Через деякий час правителі феодальних територій зрозуміли важливість використання античних норм для досягнення власних цілей.
Правова концепція античного Риму міцно пов’язана з ідеєю сильної влади держави, яка керувала індивідами та їх групами. Праворозуміння Риму не визнавала ідей роздробленості, змішання державних і приватних інтересів. У цьому зв’язку всі, хто виступав за централізацію, знайшли опору в формуванні римського публічного права епохи Імперії.
Ситуація у Росії
На Русі теорія про те, що Москва – третій Рим дуже сприяла сприйняттю римської правової доктрини. В рецепції знайшли відображення ідеї гуманізму, відродження, богословські течії. Згодом широке поширення отримала теорія “народного духу” історичної правової школи.
Треба сказати, що в давньоруських правових джерелах (у Руській правді зокрема) пряме і конкретний вплив візантійської доктрини відсутня. Однак у статутах, правилах, містять християнські повчання, вона дуже явно проглядається.
Прагнення застосовувати юридична спадщина Візантії на Русі вбачається у XII-XIII ст. зокрема, у Статуті Ярослава (в Розлогій редакції) присутні запозичені і пристосовані до місцевих умов норми античного сімейного права.
Східна Європа
На цій території зазначалося поступальний рух рецепції. Це було обумовлено взаємним збагаченням юридичних систем, а також засвоєнням минулого правового досвіду.
Рецепції піддавалася не чиста римська доктрина, а перероблене і змінене у феодальних умовах античне право. Однак і в цьому відкоригованому вигляді воно не освоювалося механічно, а знову адаптувалася під специфіку місцевості.
