Пилипівський піст, або по-старовинному Корочун
У всіх православних церквах, які дотримуються візантійської традиції, пісні дні починаються 28 листопада і завершуються 6 січня (всі дати у статті наводяться за новим стилем), напередодні свята Різдва Христового. Заговини – тобто останній день перед постом, який ще дозволено споживання скоромної їжі, припадає на 27 листопада.
В цей день, згідно з Церковним календарем відзначається пам’ять святого апостола Пилипа, який був одним із дванадцяти найближчих учнів Ісуса Христа, і тому в просторіччі Різдвяний піст нерідко іменують Филипповками. Відомо і ще одне його назва, що вживалася в давні часи, – Корочун, що, на думку відомого російського історика і літератора Н.М. Карамзіна, пов’язане з короткими зимовими днями, на які він випадає.
Пост – знаряддя в боротьбі з гріхом
Суть Різдвяного посту вичерпно висловив видатний релігійний діяч другої половини IV і початку V ст. святий Іоанн Златоуст. Він підкреслював, що помилково вважати, ніби все повинно зводитися лише до утримання від вкушання скоромної їжі. За його словами, першорядне значення під час будь-якого посту (та Різдвяного у тому числі) має порятунок від зла, гніву, клятвопорушення, брехні, наклепу, похоті і марнослів’я. Лише таким чином людина може очистити свою душу і гідно підготуватися до зустрічі свята.
Що ж стосується харчових обмежень під час Різдвяного посту (як, втім, і будь-якого іншого), то вони є свого роду допоміжним засобом, що сприяє приборкання плоті і концентрації уваги на внутрішній, духовній стороні свого існування.
Тим не менше, їм також надається велике значення, і тому на них варто зупинитися детально. Слід врахувати, що, згідно з Церковним статутом, протягом сорока днів з раціону виключаються всі види м’ясних і молочних продуктів, а також яйця. Крім того, введено певний графік вживання дозволених страв.
