Про пізнанні
У «Трактаті про людську природу» Д. Юм відводить цілу книгу для вивчення процесу пізнання. Якщо говорити зовсім коротко, то пізнання – це реальний досвід, який дає людині справжні практичні знання. Однак тут філософ пропонує своє розуміння досвіду. Він вважає, що досвід може описувати тільки те, що належить свідомості. Простіше кажучи, досвід не дає ніякої інформації про зовнішній світ, а тільки допомагає освоювати сприйняття людської свідомості. Д. Юм в «Трактаті про людську природу» не один раз наголошує, що неможливо вивчити причини, які породжують сприйняття. Таким чином, Юм виключив з досвіду все, що стосувалося зовнішнього світу, і зробив його частиною сприйняттів.
Юм був упевнений, що пізнання існує тільки завдяки сприйняттю. У свою чергу, до цього поняття він відносив все, що може уявити розум, відчувати органи почуттів або проявитися у думки і рефлексії. Сприйняття можуть виступати у двох видах – ідей або вражень.
Враженнями філософ називає ті сприйняття, що сильніше всього врізаються в свідомість. До них він відносить афекти, емоції і обриси фізичних об’єктів. Ідеї – це слабкі сприйняття, так як з’являються, коли людина починає про щось розмірковувати. Всі ідеї з’являються від вражень, і людина не в змозі обдумати те, що не бачив, не відчував і не знав раніше.
Далі в «Трактаті про людську природу» Девід Юм намагається проаналізувати принцип з’єднання людських думок і ідей. Цьому процесу він дав назву “принцип асоціації”. Якщо б не було нічого такого, що поєднувала ідеї, то вони ніколи не могли б втілитися в щось велике і загальне. Асоціацією називається процес, при якому одна ідея викликає іншу.
