Пристрій ламаїзму
Основи теорії були закладені Цзонкабой, а далі були зібрані монахами твір Ганджур, яке представлене в 108 томах. Вони включають в себе тибетські переклади трактатів махаяни, хінаяни, ваджраяни, тибетські переклади основних сутр, розповіді, пов’язані з літописом про життя Будди, трактати з медицини, астрології і так далі.
Священна книга Данджур містить у собі коментарі до канонічних текстів Ганджура і являє собою зібрання з 225 томів. Виходить, що ламаїзм включає в себе всі спадщина буддизму.
У порівнянні з класичним буддизмом, космологія ламаїзму є більш широкою і ретельно пророблений.
На чолі космологічної системи знаходиться Адібудда – владика всього сущого, творець усіх світів. Його головним атрибутом є шуньята (велика порожнеча). Саме ця порожнеча, що представляє собою духовне тіло Будди, проникає в матерію всього живого.
Кожна людина або тварина несе в собі частку Будди, отже, наділені силою для спасіння. Іноді така благодатна частинка може пригнічуватися матерією. Ступінь пригніченості одухотвореності в людині ділить людей на 5 розрядів, з яких п’ятий наближає особистість до стану бодисатвы. Такий стан осягнути дано далеко не кожному, тому основним завданням людей є вдале переродження.
Межа мрій тут – народитися в країні ламаїзму і знайти мудрого вчителя ламу, який поведе заблуканого по шляху спасіння.
