Де таїться людська душа?
Ця рання форма релігії поклала початок поданням про людської душі, потім пройшов тривалий шлях розвитку і став основою більшості сучасних віровчень. Однак для наших далеких предків вона ще не була безсмертною і втілювалася в природних процесах життєдіяльності організму, таких, наприклад, як дихання.
Місцем перебування людської душі вважалися різні органи тіла, але частіше за все це були голова і серце. Лише значно пізніше на зміну тілесної душі, гине разом з її господарем, прийшло поняття про якусь безсмертної субстанції, здатної після смерті людини або переселятися до нового власника (здійснювати реінкарнацію), або відправлятися в загробний світ.
Поклоніння неживим предметам
Продовжуючи розмову про зародження серед людей містичних уявлень, не можна не згадати і ще одну ранню форму релігії – фетишизм. Під цим терміном, який прийшов до нас з французької мови, прийнято розуміти поклоніння неживим предметам – «фетишам», наделяемым надприродними властивостями. Вона частково збереглася до наших днів, реалізувавшись у вигляді шанування мощів святих, ікон і різного роду реліквій.
Ця рання форма релігії, пов’язана з поклонінням предметів, має багато спільного з розглянутими вище тотемізмом і анімізмом, оскільки у всіх трьох випадках доля людей ставиться в залежність від волі якихось сил, укладених в найрізноманітніших об’єктах. В європейську науку поняття фетишизму було введено в середині XVIII століття голландським дослідником Ст. Босманом, хоча перші згадки про представників цього релігійного напряму з’явилися трьома століттями раніше і належать португальським морякам, відвідав берега Західної Африки.
