Більшості з нас волею-неволею доводиться вчити хоча б одну іноземну мову. При цьому часто трапляється, що, прагнучи осягнути його граматику і запам’ятати як можна більшу кількість іноземних слів, ми перестаємо приділяти достатню увагу своєї рідної мови. І як наслідок – не здатні пояснити значення деяких термінів, що вийшли з активного вживання. Щоб цього не сталося, варто постійно працювати над розвитком мовлення та вивчати незнайомі рідні слова. В якості прикладу, давайте розглянемо значення “жупела”. Адже хоча це іменник сьогодні рідко вживається в мові, воно продовжує залишатися частиною мови і має цікаву історію.
Жупел – це що таке?
Цією назвою іменують палаючу в пеклі сірку або смолу, які поширюють сморід і викликають огиду, що межує зі страхом.
З самого визначення досліджуваного терміна стає зрозуміло, що найчастіше він застосовується в церковній лексиці і все пов’язаний з описом пекла. З цієї причини нерідко разом з цим іменником вживаються прикметники, пов’язані з полум’ям. Наприклад: жупел “гарячий”, “палаючий”, рідше “вогненний”.
До речі, у багатьох кросвордах словосполучення досліджуваного терміна з перерахованими прикметниками позиціонується, як синонім до слова “смага”. У більшості з них наводиться такий асоціативний ряд: “жар”, “запал”, “гарячий жупел”, “полум’я” і т. п.
Однак подібне порівняння не зовсім вірне. Оскільки смагой (відповідно до словника Даля) іменується спрага, сухість у роті або наліт на губах, утворюється від нестачі рідини в організмі. Рідше дане іменник застосовується для позначення сажі або кіптяви, але ніяк не палаючої смоли або сірки.
Корінь такого омани криється в загальній сфері вживання обох іменників. Справа в те, що смага (як і жупел) нерідко зустрічається в старовинних текстах, що описують пекло. Саме з цієї причини її ставлять в один ряд з такими словами, як “жар”, “запал”, “жупел”, “полум’я” або “вогонь”. Хоча вони можуть виступати синонімами лише в окремих випадках, та й то, в контексті.
Етимологія
Що стосується походження досліджуваного терміна, то воно точно не відомо. Єдине, в чому лінгвісти впевнені, це в тому, що жупел прийшов у російську мову з старослов’янської.
Вперше він було зафіксовано в новгородському глосарії в XV в. і тоді цей термін мав лише вузьку сферу вживання. Незважаючи на це, його можна зустріти в текстах таких знаменитостей, як Державін, Капніста, Долгоруков, Батюшков і т. п.
Незважаючи на це, ближче до середини ХІХ ст. слово поступово виходить їх вживання. Можливо, воно б взагалі було втрачено для мови, однак саме в той період термін набуває ще один спосіб тлумачення.
Інше значення слова “жупел”
Напуваємо згаданого вище, має ще один спосіб тлумачення іменник “жупел” – це щось, що вселяє страх.
Знаючи основне значення досліджуваного терміна, можна зробити логічний висновок, що подібний сенс воно придбало через людського страху перед муками пекла. Як не дивно, але це не зовсім так. Насправді, чимось лякає жупел став лише наприкінці XIX ст. з легкої руки А. Н. Островського і його комедії “Важкі дні”.
Одна з героїнь цього твору (Настасья Панкратіївна) не знала значення аналізованого слова. Однак його зв’язок з церковними таїнствами змушувала її тремтіти перед жупелом і боятися цього іменника, навіть не відаючи його сенсу.
Завдяки популярності “Важких днів”, серед освічених людей досліджуваний термін став сприйматися як щось вселяє страх своєю незрозумілістю.
До речі, саме в такому значенні вживає цей іменник Достоєвський у “Братах Карамазових”, закликаючи вустами одного з героїв “… не боятися інших слів і ідей, подібно московським купчихам, боїться “металу” і “жупела”…”.
Літературний журнал і виставка
Крім усього перерахованого, жупел – це ще і назва літературного журналу, видаваного в Петербурзі в 1905-1906 рр.
У ньому публікувалися сатиричні твори з політичним підтекстом і їдкою критикою недоліків самодержавства. Цей вміст було явно не до вподоби владі, тому вийшло всього 3 номери журналу “Жупелъ”. Після цього він був закритий, а частина його редакції – заарештована.
Що стосується сенсу назви цього видання, то, ймовірно, він був ближче до островському страху перед чимсь незрозумілим.
Також даний термін був використаний в якості імені художньої виставки, що проходила в кінці травня 1988 р. у Ростові-на-Дону. Її організувало товариство “Мистецтво або смерть”, так що, швидше за все, титул “Жупел” – це була також відсилання до революційного журналу подій того періоду.
Літературний герой князь Жупел Кипуча Сірка
Крім назв, досліджуване слово було використане в якості імені одного з головних антагоністів циклу романів Михайла Успенського.
Грізний князь Жупел Кипуча Сірка був самоназванным правителем казкової держави Багатоборства та чоловіком рябий дочки царя Барбоза – Апсурды.
Правителем (як, втім, і чоловіком) Жупел був поганим і жорстоким – народ його не любив і боявся.
На початку першого роману трилогії про пригоди богатиря Жихаря він велів стратити головного героя. Однак витязю вдалося врятуватися, і, подорожуючи на чужині, зробити чимало подвигів.
У другій книзі (“Воно”), побоюючись помсти богатиря, князь імітував свою смерть. Ось тільки Жихар розкусив їх з Апсурдой план і ледь не убив Жупела. Але правителю Багатоборства вдалося втекти в рідну калюжу, з якої він і вродив раніше.
У третій частині (“Кого за смертю посилати”) цей персонаж не фігурує. Однак у фіналі йдеться про його можливе повернення.
Варто відзначити, що князь Жупел – не самий цікавий персонаж у всій трилогії, оскільки Успенський постарався створити цілий всесвіт яскравих багатогранних образів. Тому, якщо є час і бажання, можна засісти за читання цій захоплюючій і веселою серії книг.
