Теорія влади
Ключові ідеї творів Гоббс полягали у спробі сформулювати загальну теорію влади, він взагалі став першим значущим філософом Нового часу, який глибоко цікавився політикою.
Цікаво, що практично всі свої твори він публікував, не дотримуючись логічного порядку, при цьому вони представляли собою складові загального задуму, який був ретельно і скрупульозно продуманий ще в 1630 році. Практично всі твори філософа можна укласти в єдину загальну систему, в якій кожна з них займає строго певне місце.
Через усі твори проходить тема, присвячена теорії влади. Цю проблему він розглядає під різними кутами зору: антропології, фізики і, природно, політики.
Визначення влади
Розмірковуючи про владу в книзі “Левіафан”, Гоббс користується паралельно двома поняттями. Примітно, що він вживає латинські терміни potentia і potestas. Між ними є певна відмінність. Перший передбачає влада як ефективний спосіб впливати на оточуючих і в теж час піддаватися йому. При цьому наголошується, що могутність може виявлятися в дії, коли результат залежить виключно від того, що відбувається навколо.
Термін potestas передбачає, що влада підпорядковується виключно закону, тобто мова йде про політичний вплив, який створюється штучно.
Цікаво, що для Гоббса сама влада, як поняття, що визначається одночасно як об’єкта, джерела і цілі пізнання.
А ось науку про владу філософ вважає наукою про людину, протиставляючи її науці про Бога. Один з постулатів британського вченого полягає в тому, що науку, присвячену влади, можливо створити тільки з головою занурюючись в людське суспільство. На цій основі передбачається будувати будь-яку політичну антропологію, яка зможе об’єднати усі галузі науки, переважно вивчаючи людини.
