Иосифо-Волоколамська обитель
Погляди іншого православного просвітителя Середньовіччя складно викласти коротко. Йосип Волоцький втілив їх у життя при будівництві свого монастиря.
У 1479 році старець залишив Боровскую обитель, де провів кілька десятиліть, і з сімома послідовникам подався в мандри. Мудрий ігумен, зупиняючись в навколишніх монастирях, видавав себе за простого послушника. Однак деякі ченці, спілкуючись з ним, помічали небувалий духовний досвід і глибину знань.
Відомо, що довгий час старець провів у Кирило-Білозерської обителі. Тут і познайомилися Йосип Волоцький і Ніл Сорський. Через деякий час преподобний і сім його послідовник зупинилися поблизу міста Руза. Старець вирішив, що саме тут знаходиться те місце, де йому необхідно заснувати обитель. До того ж недалеко знаходилися споконвічні земельні володіння його батька.
Йосип звернувся до волоцкому князю за допомогою. Борис був дуже побожною людиною, тому з величезним задоволенням запропонував старця кілька людей, які добре знали місцеві ліси і могли вказати на кращі місця. Через деякий час Йосип Волоцький заклав основу храму на березі річки.
Князь Борис благоволив до старця, тому відразу ж завітав новому монастирю землі, на яких розташовувалося кілька сіл. Трохи пізніше він збільшив володіння обителі, подарувавши їй ще два населених пункти. Надалі традицію підтримувати монастир перейняли і спадкоємці князя. Вони нерідко допомагали ченцям продуктами харчування, розкішне оздоблення храму теж було в основному пожертвувано княжою родиною.
Спочатку послушниками та ченцями монастиря були простолюдини і ті ченці, які прийшли з Йосипом з Борівський обителі. Проте з часом приймати постриг сталі і знатні люди, які є наближеними князя.
Варто зазначити, що статут Иосифо-Volokolamskoj обителі був дуже суворий. Не кожен, хто прийшов сюди, щоб виконати свій обов’язок служіння Богу, зміг залишитися в обителі. Кожен день ченці дуже тяжко працювали, а вільний час проводили за написанням релігійних книг. Настоятель вважав, що тільки це допоможе повною мірою позбутися від мирської суєти і відкрити свою душу Богові. Сам Йосип до самої старості брав участь в спільних роботах нарівні з іншими ченцями. Він не цурався навіть важкої праці, вважаючи, що саме так повинен чинити кожен житель обителі.
