Проповідь
Аналізуючи основні жанри давньоруської літератури, підкреслимо, що цей ораторський церковний жанр, який має своєрідну теорію, притягувався до історико-літературного вивчення тільки в тому вигляді, що був на деяких етапах показовою для епохи.
Проповідь називала «отцями церкви» Василя Великого, Августина Блаженного, Іоанна Златоуста, Григорія Двоєслова. Проповіді Лютера визнані невід’ємною частиною вивчення становлення новонемецкой прози, а висловлювання Бурдалу, Боссюэта, інших ораторів XVII ст., – найважливішими зразками прозового стилю французького класицизму. Висока роль проповідей в середньовічній російській літературі, вони підтверджують своєрідність жанрів давньоруської літератури.
Зразками старовинних російських домонгольських проповідей, які дають повне уявлення про створення композиції та елементів художнього стилю, історики вважають «Слова» митрополита Іларіона та Кирила Турвоского. Вони майстерно користувалися візантійськими джерелами, на їх базі створювали непогані власні твори. У них в достатній кількості використовуються антитези, порівняння, уособлення абстрактних понять, іносказання, риторичні фрагменти, драматизм викладу, діалоги, часткові пейзажі.
Наступними прикладами проповіді, оформленої в незвичайному стилістичному оформленні, професіонали вважають «Слова» Серапіона Володимирського, «Слова» Максима Грека. Розквіт практики і теорії проповеднического мистецтва припав на XVIII ст., в них йшлося про боротьбу України з Польщею.
