«Цар Едіп» Софокла: аналіз трагедії
Розглянута далі трагедія ставить питання волі богів і вільної волі людини. Софокл тлумачить міф про Едіпа, що належить до Фіванському циклі, як гімн людському розуму. Автор показує надзвичайну силу характеру і прагнення будувати життя за власним розсудом.
Твір Софокла «Цар Едіп» розповідає історію життя Едіпа, сина фіванського царя Лая, яким була передбачена смерть від руки власного дитини. Коли народився Едіп, батько наказав проколоти йому ноги і кинути на горі, але раб, якому доручили вбити спадкоємця, врятував дитину. Едіпа (його ім’я з давньогрецької означає «з опухлими ногами») виховав коринфский цар Поліб.
У дорослому віці Едіп дізнається від оракула, що йому призначено вбити свого батька і одружитися на матері. Царевич бажає уникнути такої долі і йде з Коринфа, вважаючи Поліба і його дружину своїми справжніми батьками. По дорозі в Фіви він вбиває безіменного старого, який опинився Гавкотом. Пророцтво почало виконуватися.
Після прибуття в Фіви Едіпові вдалося відгадати загадку Сфінкса і врятувати місто, за що він був обраний царем і одружився на вдові Гавкоту Іокастою, тобто власної матері. Протягом довгих років Едіп правил у Фівах і користувався заслуженою любов’ю свого народу.
Коли в країні стався страшний мор, оракул оголосив причину всіх нещасть. В місті є вбивця, якого треба вигнати. Едіп прагне знайти злочинця, не припускаючи, що це він сам. Коли цареві стає відома істина, він позбавляє себе зору, вважаючи, що це достатня кара за вчинений злочин.
Центральне дійова особа — цар Едіп, в якому народ бачить мудрого і справедливого правителя. Він відповідає за долю людей, готовий зробити все, щоб тільки мор припинився, врятував місто від Сфінкса. Жрець називає Едіпа «найкращий із чоловіків». Але є у Едіпа і слабкі сторони. Тільки він почав підозрювати, що жрець покриває вбивцю, як подумав, що той сам брав участь у злочині. Гнів швидко охоплює Едіпа і в розмові з Креонтом. Цар, підозрюючи інтриги, кидає образи. Ця ж риса — нестриманість характеру і стала причиною вбивства старого Гавкоту по дорозі в Фіви.
Не тільки Едіп в творі Софокла прагне уникнути визначеної долі. Іокаста, мати Едіпа, гріховна з точки зору моралі, так як дозволяє віддати на смерть немовляти. З релігійної точки зору – це зневага висловами оракула. Пізніше вона говорить дорослому Едіпові, що не вірить у прогнози. За свою провину Іокаста розплачується смертю.
Креонт в «Антігоні» і «Царі Едіпі» наділений різними рисами. В трагедії Софокла «Едіп-цар», він зовсім не прагнув до влади, вище всього цінує честь і дружбу, обіцяє заступництво дочки фіванського царя.
